ШАРИАТ



Исламский шариат разрабатывается на основе Корана и хадисов (речей Пророка) и представляет собой ряд постановлений, касающихся действий и поступков людей. Шариат не оставляет возможности для совершения какого-либо недостойного поступка. Все действия людей подразделяются на 8 категорий: фарз, важиб, суннат, мустахаб, мубах, харам, макрух тахрими, мустакрух.

ФАРЗ - это действие, обязывающее каждого человека в строгой форме выполнять предписания шариата. За полнение будет вознагражден Аллахом. За невыполнение без уважительных причин - строго наказан. Кто не верит в истинность этих обязательств - переходит в категорию неверующих. Фарз разделяют на два вида: фарз айн и фарз кифая.
Фарз айн обязан делать каждый мусульманин, например: пятикратная молитва, ураза.
Фарз кифая - это фарз, который возлагается на мусульманскую общину. Если некоторые выполняют этот фарз, то с других снимается ответственность. За выполнение каждый состоящий в общине будет вознагражден. Если никто не выполнит этот фарз, то вся община будет грешной. Например: ответить на приветствие, участвовать в похоронах.

ВАЖИБ также, как и фарз, является обязательным действием, требующим исполнения. За выполнение важибов человек будет вознагражден Аллахом, за невыполнение без уважительных причин считаться большим грешником. Кто опровергает важибы, тот большой несет грех, хотя и считается, что за это он не переходит в категорию неверных, как это было в фарзе.

СУННАТ. Эти действия выполнял наш пророк; он говорил, что за выполнение их ждет вознаграждение. Мы должны стремиться к выполнению каждого сунната. Кто без причины не выполняет суннаты, тот в день суда будет спрошен об этом, хотя и не относится к категории больших грешников. Они не будут иметь в день суда заступника в лице пророка.

МУСТАХАБ - это действия, часто выполняемые пророком. Выполняющие мустахаб будут вознаграждены (сауаб). Не выполняющие не будут считаться греховными и в День суда не привлекутся к ответу.

МУБАХ - это такое действие, которое можно делать и не делать. За исполнение и неисполнение нет награды и нет греха. Эти действия бесчисленны. Все то, что не обязывает и не осуждается шариатом, входит в мубах.

ХАРАМ - действие, категорически запрещаемое и осуждаемое исламским шариатом. Делающий харам является большим грешником. Кто, боясь греха, воздерживается от выполнения харама, тот будет вознагражден Аллахом. Опровергающий харам теряет веру и переходит в категорию неверующих. Харам различается двух видов: харам зулми и харам гайри зулми.
Харам зулми - это такой харам, совершение которого наносит вред посторонним людям, кроме производящего. Например, кража. Совершивший харам зулми и поклявшийся впредь не совершать его, будет прощен Аллахом лишь в том случае, если простит пострадавший.
Харам гайри зулми - харам, совершение которого приносит вред только производящему его. Например, потреблять недозволенное. Если совершивший харам гайри зулми покаялся в содеянном и зарекся не повторять - Аллах возможно простит его.

МАКРУХ - это действие, которое Махаммад аляйхи-с-салям запретил совершать. Кто не делает макрух, сознательно боясь греха, тому будет награда от Аллаха - сауаб. Совершающий будет грешным. Кто опровергает и говорит, что эти действия можно делать - становится грешником, хотя и не переходит в категорию неверующего.

МУСТАКРУХ - это действие, которое пророк Махаммад, аляйхи-с-салям, предпочитал совсем не совершать. Он разъяснял, что сделав мустакрух, человек получит только вред. Мустакрух, не являясь большим грехом, показывает, тем не менее, большую невоспитанность человека.

Ас-Салам Алейкум, сестра!
Спасибо за тему!

Ты не знаешь, как Шариат смотрит на то, что человеку дают разные прозвища (хочу подчеркнуть, необидные), например, если ласково называешь свою подругу, или сестру...
Я слышала, что это запрещено

я не понимаю...как религия можно человека запретить или заставить что-то делать. Это было придумано гениальными людьми, чтоб легче управлять народом, манипулировать им.....

Третье. Ислам запрещает обзывать друг друга, давать клички и прозвища. Допускающий этот харам подвергает опасности братство, отрицая мораль, такт, приличия.


http://birlik.ru/frm/index.php?showtopic=1710&hl=

Спасибо за ответ, TOTANI.
Но пункте, который Вы привели написано обзывать друг друга, давать клички и прозвища. А разве когда любя называешь человека, словом, которое не унижает его, а наоборот, которое поднимает настроение, это харам?

Религия запрещает это только своим последователям. Если вы считаете это неправильным то соответственно освобождены от этих запретов.





Мне сложно ответить на этот вопрос. Но по возможности лучше сторонится этого.

Поверте мне, человека не возможно заставить что-либо сделать или не делать! И управлять людьми не возможно, если только они сами этого не захотят...
Вера не могла быть придумана людьми, насколько бы гениальны они не были, потому что Вера внутри нас.

Но, это Ваше мнение, и я его уважаю.



Еще раз спасибо!

А как же тогда наши ники?
С английского nickname - это прозвище, тогда получается, что большинство пользователей на форуме грешат.
И Вы TOTANI, и я в том числе.

У меня и без этого грехов за душой немало уважаемая Хары-Бюльбюль. Этот грех по сравнению с другими детские шалости.

Незачто, Родная))

Тотани тебе отвтил)

Спасибо, Тотани

По поводу ников,думаю данные ники мы сами себе дали,а не кто-то нас так назвал
Я сама этому вопросу,по поводу кличек,прозвищ,ников не раз задавалась и пыталась найти в религиозной литературе уточненный ответ на данный вопрос,но пока,увы,не смогла такую литературу найти,чтоб там были достоверные ответы.

Точно

Запреты в истории человечества зачастую играли прогрессивную роль и способствовали развитию общества.

Также иногда к источникам шариата отноясят ал-иджма (единогласное решение общины), ал-кийас (суждение по налогии), ал-иджтихад (самостоятельное суждение). То есть шариат в принципе оставляет место логическим доводам.