IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> К истории Карабаха
Сабир
сообщение 26.04.2007, 09:05
Сообщение #1


Профи
****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1,240
Регистрация: 10.04.2005
Пользователь №: 20



К истории Карабахского края
Халияддин ХАЛИЛОВ, кандидат исторических наук

--------------------------------------------------------------------------------

Карабахская земля отличается своей богатой флорой и фауной, геологическими, почвенными, климатическими, термическими и водными ресурсами. Из 9 климатических типов Азербайджана здесь встречается 6. На территории Карабаха протекает более 30-ти разнообъемных рек, имеется 20 озер.
Благоприятные природные условия способствовали зарождению на этих землях древнейших цивилизаций, свидетельством чему является Азыхская пещера, расположенная недалеко от Физулинского района Азербайджанской Республики. Ее возраст составляет 1,2 млн. лет.
Мировая наука относит Карабах к одному из центров древнейшей “Гуручайской культуре”, послужившей основой для культуры Месопотамии, Ближнего Востока и др. Центром азербайджанской, закавказской и переднеазиатской культур Карабах оставался и в каменный век в IV-III вв. до н.э.
Интенсивное социальное расслоение и этноконсолидация способствовали тому, что еще в древности, точнее в I тыс. до н.э. на территории Карабаха стали создаваться первые государственные образования. Так, первое государство скифов-сакков - представителей прикаспийской культуры, также в основном охватывало территорию Карабаха. Оно было создано в VII в. до н.э. Отметим, что сакки являлись тюрками. Это признает мировая наука. Так например, известные русские ученые А.Н.Бернштам, И.В. Пряников писали: “И азиатские и европейские группы имеют сакское происхождение” (А.Н. Бернштам. Происхождение турок. Проблема истории докапиталистического общества. 1935, № 5-6; И.В.Пряников. Маскеты Геродота. Вестник древней истории. Т. 2, 1975).
Отметим, что одна из провинций Карабаха - Арсак получила свое название от названия “смелых” и “мужественных” сакков (А.Хазанов. Социальная история скифов. М., 1985).
В IV-III веках до н.э. образовалось Албанское государство, а Карабах превратился в один из его густонаселенных провинций.
К V в. столицей Албанского государства стал Карабахский город Барда, а католическое управление переселилось из Чоладана в Карабах. С этим началось еще более ускоренное этнокультурное развитие Карабаха (Моисей Калайкатукский. История Агван. СПб., 1961).
Процветание Карабаха продолжалось и в средние века. При Хулагидах он стал свободной этнографической провинцией и назывался “Арран Карабахом”. В XVI в. при Сефевидах было создано Карабахское беглярбекство, а в XVIII в. с распадом беглярбекств, на его месте были созданы два ханства - Карабахское и Гянджинское. Карабахское ханство стало одним из центров высокой азербайджанской культуры и искусства, что было связано с его выгодным стратегическим природным расположением. Здесь создавались произведения как материальной, так и духовной культуры. Азербайджанский литературный язык также возник на основе карабахского диалекта (Тофик Гаджиев. История азербайджанского литературного языка. Баку, 1976). Положительные отзывы о высокой социально-культурной жизни Карабахского ханства сохранились в воспоминаниях, книгах путешественников, ученых, поэтов и писателей, бывавших здесь. Так, известный русский музыковед В.Виноградов писал: “На крупных склонах, озелененных лугами, расположился живописный городок Шуша. Его красивые пейзажи ежегодно привлекают экскурсии туристов. Взор путника ласкают мягкие контуры утопающих в зелени гор. Но эстетические впечатления от Шуши этим не исчерпываются; здесь много музыки, здесь больше, чем в любом другом из районов Азербайджана, можно услышать народных песен, танцев, певцов, инструменталистов. Шуша с давних пор слыла музыкальным центром и славится по всему Закавказью как неисчерпаемый родник народных музыкальных талантов. “Шушинские музыканты” делали историю Азербайджанской музыки и представляли ее не только у себя на родине, но и в других странах Востока” (В.Виноградов. Узеир Гаджибеков и Азербайджанская музыка. М., 1938, с.9).
Великий французский писатель А.Дюма также был в Карабахе и в своё произведение “Путешествие на Кавказ” включил воспоминания о Карабахском ханстве. Его поразило то, как еще с детства в мальчиках воспитывали героизм, мужество и учили пользоваться оружием.

Российская Империя в целях захвата Азербайджана хотела в первую очередь подчинить Карабах. Этим Империя обретала выгодное стратегическое положение и облегчала покорение всего азербайджанского народа. Главнокомандующий кавказской армией Цицианов писал Николаю I: “Польза от сего приобретения происходящая для России состоит: 1. В том, что Карабах по своему местоположению может быть почитаем воротами Азербайджана, - следовательно, и Персии, а потому и будет держать их в страхе” (Акты Собранные Кавказской Археологической Комиссией. Том 2, с. 703).
Русское правительство не прощало себе того, что, несмотря на территориальный захват Карабаха, им не удалось сломить карабахцев. Осуществление этой цели царская власть начала с ханской семьи. Русский историк генерал В.Потто с сожалением писал об изнуренном десятилетним заключением Джафаргулу хане - представителе ханской семьи: “Один из путешественников, видевший Джафара в 1857 году, говорит, что он был уже маститый старик, но что и тогда еще поразило его красивое, типичное лицо, оттененное окладистою бородою и колоссальная фигура, огрубевшая с летами, но говорившая, что в этом теле было прежде много жизни и силы. Стесненность его спокойных движений, его осанка и рост - все это выделяло его из толпы почетных беков, тоже рослых и видных людей… А на Востоке высокий рост, важная осанка служат признаками хорошей крови и аристократизма. Это была одна из крепчайших человеческих натур, которую не в силах были сломить обстоятельства и едва одолевали годы” (В.Потто. Кавказская война. Т.3, вып. 3, СПб., 1887, с.420).
В формировании национального духа азербайджанцев большую роль сыграла культура, традиции, обычаи Карабахского края, в том числе его литературные кружки “Меджлисиунс”, “Меджлиси-фарамуш”.
Карабахская верхняя мужская и женская одежда, особенно мужская папаха своей красотой были известны во всем Ближнем Востоке. В Карабахе также сильны были традиции градостроительства и архитектурного искусства. Карабахские ковры своей популярностью не уступали карабахскому музыкальному искусству.
Известные во всем Востоке ахалтакинские и арабские скакуны были выведены из карабахских. Позже они были использованы и при выведении английских скакунов.
Во всем мире также известны карабахские виды крупнорогатого и мелкорогатого скота, отличающейся своей продуктивностью.
Широкое распространение здесь получило и земледелие, а метод добычи воды из глубины 5-6 км. можно считать одним из чудес света. Все эти достижения, конечно же связаны с умственными способностями, наблюдательностью и реформаторской деятельностью местного населения.
Итак, ко второй половине XIX века Карабахское ханство переживало расцвет, и постепенно, как и во многих других ханствах здесь также чувствовалось стремление к единому централизованному государству.
К этому времени европейские государства достигли больших успехов в науке и технике, намного опередив в своем развитии азиатские. Укрепившиеся европейские империи - Англия, Франция, Австрия и Россия планировали раздел Османской империи и всей Азии. “Восточный вопрос” решался среди них под девизом “освобождения христианина от ига мусульманина” (Новая история стран Зарубежного Востока. М., 1952, с.296-297; История дипломатии. Т.1, М., 1941).
Именно под этим девизом Российская империя захватила Азербайджан, и в том числе и Карабах, используя в качестве своей социальной поддержки христиан албан, а затем армян.
Чтобы как можно больше использовать стратегически выгодный Карабах в “Восточном вопросе” Россия в первую очередь решила “очистить” этот район от тюркского мусульманского населения. С этой целью 6 апреля 1783 г. Екатерина II дала указание христианам албанам и армянам об свержении Ибрагим хана и создании на территории Карабаха армянского государства (Бутов П.Г. Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803 гг., 1869, с.169).
В 1803 году Царская Россия начала военное наступление на Азербайджан. В 1805 году Карабах был захвачен. 10 февраля 1828 г. был подписан Туркменчайский мирный договор, который узаконил захват Царской Россией Северного Азербайджана. Согласно этому договору армяне из Монархии Гаджаров переселились на территорию Северного Азербайджана и были размещены в Ираванской, Карабахской и Ширванской провинциях.
Отметим, что при переписях и албаны причислялись к армянскому населению края. Это подтверждают и сами армянские авторы XIX века. Изучающий производство Карабаха в XIX в. С.Н.Зелинский писал: “Население армянских сел, кроме Ахлатиан, Пирнахот и Шинатага, из Мехринского и Цицианского уездов Зангязура составляют переселенцы из Иранских провинций - Карабаха, Гярмяли, Хоя и Салмаса… Переселенцы не понимают языка местного населения”. Названия перечисленных автором сел сами указывают на то, что здесь жили тюрки-албаны. Другой армянский автор А.Я.Хан-Агов пишет: “Население Джаванширского уезда (Нагорного Карабаха - Х.Х.) в основном татары (тюрки - Х.Х.), армяне же приехали сюда из других мест”. Ученый завершает свою мысль: “Приезжие из Ирана армяне, во многом отличаются от местных карабахских (христианских албан - Х.Х.) языком, даже одеждой. Иранские армяне не понимают местных (албан - Х.Х.), но под воздействием приезжих местных забывают свой язык”.
По указанию генерала Паскевича приезжие армяне расселялись в “мусульманских селах”, а мусульмане вытеснялись из своих родных земель. В.Л.Величко так характеризует этот процесс: “Это был частичный захват Закавказья армянами”. Автор подчеркивает, что “несмотря на то, что армяне на этих местах расселились всего 40 лет назад, но считают себя полноправными хозяевами... Грузины и задолжавшие мусульмане Карабаха говорят, что если российские власти выведут свою армию из Закавказья, то армянам здесь и след простынет” (В.Л.Величко. Кавказ. Русское дело и международные вопросы. Баку, 1990).
После полного расселения среди армян стала расти идея “Великой Армении”, вплоть до Воронежа. Позже армяне уже стали вооруженным путем выгонять местное мусульманское население из своих родных мест, но проявив достойную борьбу азербайджанский народ, положил конец русско-армянской гегемонии и создал свое суверенное государство - Азербайджанское Демократическое Государство.
27 апреля 1920 г. Советская Россия захватила Азербайджан, в результате чего стала постепенно забываться национальная идеология. Это было связано с безжалостными преследованиями, репрессиями направленными против азербайджанской интеллигенции.
19 тыс. км2 Ираванского края Азербайджана было объявлено Арменией, хотя так называемая Армения - родина, хаев находилась некогда в Малой Азии на берегу реки Ефрат. Позже Карабахские области Зангезур и Гёкча тоже были переданы искусственно созданной на территории Азербайджана, Армянской Республике. В результате территория Армянской ССР составила 29,8 тыс. км2. А в 1923 г. на территории Нагорного карабаха была создана НКАР. Таким образом, в начале ХХ в. исконно Азербайджанский Карабах был разделен на части. В поддержку этой политике советские ученые выдвинули фактор о “Древней Армении”, хотя такого государства в истории не было. В Закавказье, Азии и его культурном центре Карабахе армяне исторически не проживали.
Известный русский ученый И.Б.Петрушевский в 1928 г. вместе с Г.М.Тер-Саркесяном совершили путешествие по Карабаху, главной целью которого было изучение культуры, искусства, быта местного населения и собрал огромный материал в этой отрасли.
Относительно армянских христианских монастырей Петрушевский писал, что армяне сюда ходят очень редко, а последнее время вообще не ходят. В этом смысле они проявляют большую скупость. Эти места чаще посещают местные тюрки. При этом они проявляют большую щедрость. Это еще раз доказывает, что армяне в этих местах люди пришлые и местные святые места вообще-то для них не являются таковыми, а азербайджанцы испокон веков, проживающие здесь передают веру в эти священные места из поколения в поколение.
В результате долгого изучения и исследования этноса, быта, культуры местного населения ученый пришел к следующим выводам: “Карабах никогда не был центром армянской культуры. Карабахская культура целостна и принадлежит она азербайджанскому народу” (И.П.Петрушевский. О дохристианских верованиях крестьян Нагорного Карабаха. Воронеж, 1930).

Мы верим, что гуманистические идеи, выдвинутые Достоевским, Чернышевским, Радищевым, Добролюбовым и восторжествовали в России. Надеемся, что так будет и впредь.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
Ответов(1 - 5)
Сабир
сообщение 23.07.2007, 13:36
Сообщение #2


Профи
****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1,240
Регистрация: 10.04.2005
Пользователь №: 20



КАРАБАХА ХАНЫ

Династия ханов, правившая в 1748-1822 гг. в Карабахе (Азербайджан).

Изображение

Основатель Карабахского ханства Панах Али-бек Джаваншир (будущий Панах-хан) принадлежал к родовой знати племени Джаваншир и являлся главой племени отузики. Некоторое время он служил у правителя Ирана Надир-шаха, но "в страхе за свою жизнь" с группой сторонников бежал в 1738 г. из Хорасана в Азербайджан. Здесь он создал повстанческий отряд и в течение десяти лет боролся против персидского владычества. Пишут, что он был храбр, предприимчив, очень одарен от природы (хотя и необразован), а в личном обхождении - прост.

Когда разнеслась весть об убийстве Надир-шаха, Панах Али со своими удальцами прибыл в Карабах и объявил себя независимым ханом. Большинство местных меликов постепенно подчинились ему, непокорные были побеждены в бою или изгнаны. Усиление Панах-хана пришлось не по вкусу его соседям. Хаджи Челеби Шекинский в том же 1748 г. изгнал новоявленного хана из Карабаха. Однако на другой год Панах-хан вернулся с сильной дружиной и разбил Хаджи в упорном бою. После этого все мусульманские племена Карабаха без боя признали его власть. Ядром образовавшегося Карабахского ханства стали объединенные азербайджанские и курдские племена - отузики, а также племена Джаваншира и Кебирли, обитавшие в низменных районах. (При Надир-шахе все эти племена были насильственно переселены в Хорасанский вилайет, но тотчас после его смерти возвратились на родину.) Таким образом, ханство занимало значительную территорию, в его составе были как низменные, так и нагорные части Карабаха. Сперва резиденцией хана служила крепость Баят, построенная в 1748 г. Потом правитель переселился в крепость Шахбулаги. В 1751 г. столицей ханства сделалась основанная Панах-ханом крепость Панах-абад, известная позже как город Шуша. Крепость окружали неприступные скалы и высокие стены. Добраться до нее можно было лишь по одной узкой тропинке.

После того как Карим-хан Зенд подчинил себе весь Иран, он призвал Панах-хана в Шираз и сделал его своим советником, а править Карабахом поручил его сыну Михрали-беку. В 1759 г., находясь в Ширазе, Панах-хан умер. Михрали-бек завершил укрепление Шуши и построил новые крепости Аскаран и Аг-Оглан. Вскоре он был предательски убит Агасы-ханом Ширванским, после чего в Карабахе утвердился старший сын Панах-хана, Ибрахим-Халил-хан. Его правление началось с покорения отпавших меликств, которое затянулось до 1787 г. В том же году Ибрахим-Халил попытался захватить Шемаху, но понес сильное поражение от Фатали-хана Кубинского.

В 1795 г., чтобы не подчиняться Ага-Мухаммад-шаху Каджарскому, покорившему к этому времени весь Иран, Ибрахим-Халил-хан отправил своих послов к русской императрице Екатерине II и попросил принять его в российское подданство. Прознав об этих переговорах, Ага-Мухаммад-шах в 1795 г. собрал огромную армию, численность которой достигала 85 тысяч человек, переправился через Аракс и подступил к Шуше. Ибрахим-Халил-хан, имевший под своим началом около 15 тысяч воинов, отчаянно защищался. Борьба велась с большим ожесточением. Не сумев взять город, персы страшно разорили окрестную страну. После их ухода в Карабахе разразился такой голод, что многие ели своих детей и даже свежепохороненные трупы.

В 1797 г. Ага-Мухаммад-шах вновь подступил к Шуше. Выдержать вторую осаду не было возможности, и Ибрахим-Халил-хан со всем семейством покинул город. Ага-Мухаммад-шах занял столицу Карабаха, но вскоре был убит заговорщиками. Ибрахим-Халил возвратился в Шушу и правил здесь несколько лет как вполне независимый государь. Он старался поддерживать хорошие отношения с новым правителем Ирана, племянником Ага-Мухаммад-шаха Фатх Али-шахом. Однако этот мир не был прочным. Не разрывая открыто отношений с ханом, шах несколько раз пробовал ввести в Шушу свой гарнизон. Тогда Ибрахим-Халил возобновил переговоры с Россией и в мае 1805 г. перешел в ее подданство. В лагере на берегу реки Кюрек-чая был подписан соответствующий договор. Хан обязался выплачивать ежегодную дань в размере 8000 червонцев и допустил в Шушу русский гарнизон. Он надеялся таким образом спасти свое государство от поглощения соседними державами, но только ускорил его конец. Весной 1806 г., когда к Шуше подступила 20-тысячная иранская армия, майор Лисаневич, командовавший русским гарнизоном, приказал убить 80-летнего Ибрахим-Халил-хана и истребить всю его семью (в том числе были убиты его жена и несколько маленьких детей). Новым ханом был объявлен его сын Мехти-Кули-хан, но тот не простил русским совершенного злодеяния и все годы своего правления оставался тайным союзником Ирана. В ноябре 1822 г., когда его деятельность была разоблачена, хан бежал в Иран, после чего Карабах вошел в состав России.

Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Гюльнар
сообщение 24.07.2007, 12:57
Сообщение #3


Знаток
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 145
Регистрация: 11.11.2005
Из: Москва
Пользователь №: 657



Цитата(Сабир @ 23.07.2007, 14:36) *

КАРАБАХА ХАНЫ

Династия ханов, правившая в 1748-1822 гг. в Карабахе (Азербайджан).

Изображение

Основатель Карабахского ханства Панах Али-бек Джаваншир (будущий Панах-хан) принадлежал к родовой знати племени Джаваншир и являлся главой племени отузики. Некоторое время он служил у правителя Ирана Надир-шаха, но "в страхе за свою жизнь" с группой сторонников бежал в 1738 г. из Хорасана в Азербайджан. Здесь он создал повстанческий отряд и в течение десяти лет боролся против персидского владычества. Пишут, что он был храбр, предприимчив, очень одарен от природы (хотя и необразован), а в личном обхождении - прост.

Когда разнеслась весть об убийстве Надир-шаха, Панах Али со своими удальцами прибыл в Карабах и объявил себя независимым ханом. Большинство местных меликов постепенно подчинились ему, непокорные были побеждены в бою или изгнаны. Усиление Панах-хана пришлось не по вкусу его соседям. Хаджи Челеби Шекинский в том же 1748 г. изгнал новоявленного хана из Карабаха. Однако на другой год Панах-хан вернулся с сильной дружиной и разбил Хаджи в упорном бою. После этого все мусульманские племена Карабаха без боя признали его власть. Ядром образовавшегося Карабахского ханства стали объединенные азербайджанские и курдские племена - отузики, а также племена Джаваншира и Кебирли, обитавшие в низменных районах. (При Надир-шахе все эти племена были насильственно переселены в Хорасанский вилайет, но тотчас после его смерти возвратились на родину.) Таким образом, ханство занимало значительную территорию, в его составе были как низменные, так и нагорные части Карабаха. Сперва резиденцией хана служила крепость Баят, построенная в 1748 г. Потом правитель переселился в крепость Шахбулаги. В 1751 г. столицей ханства сделалась основанная Панах-ханом крепость Панах-абад, известная позже как город Шуша. Крепость окружали неприступные скалы и высокие стены. Добраться до нее можно было лишь по одной узкой тропинке.

После того как Карим-хан Зенд подчинил себе весь Иран, он призвал Панах-хана в Шираз и сделал его своим советником, а править Карабахом поручил его сыну Михрали-беку. В 1759 г., находясь в Ширазе, Панах-хан умер. Михрали-бек завершил укрепление Шуши и построил новые крепости Аскаран и Аг-Оглан. Вскоре он был предательски убит Агасы-ханом Ширванским, после чего в Карабахе утвердился старший сын Панах-хана, Ибрахим-Халил-хан. Его правление началось с покорения отпавших меликств, которое затянулось до 1787 г. В том же году Ибрахим-Халил попытался захватить Шемаху, но понес сильное поражение от Фатали-хана Кубинского.

В 1795 г., чтобы не подчиняться Ага-Мухаммад-шаху Каджарскому, покорившему к этому времени весь Иран, Ибрахим-Халил-хан отправил своих послов к русской императрице Екатерине II и попросил принять его в российское подданство. Прознав об этих переговорах, Ага-Мухаммад-шах в 1795 г. собрал огромную армию, численность которой достигала 85 тысяч человек, переправился через Аракс и подступил к Шуше. Ибрахим-Халил-хан, имевший под своим началом около 15 тысяч воинов, отчаянно защищался. Борьба велась с большим ожесточением. Не сумев взять город, персы страшно разорили окрестную страну. После их ухода в Карабахе разразился такой голод, что многие ели своих детей и даже свежепохороненные трупы.

В 1797 г. Ага-Мухаммад-шах вновь подступил к Шуше. Выдержать вторую осаду не было возможности, и Ибрахим-Халил-хан со всем семейством покинул город. Ага-Мухаммад-шах занял столицу Карабаха, но вскоре был убит заговорщиками. Ибрахим-Халил возвратился в Шушу и правил здесь несколько лет как вполне независимый государь. Он старался поддерживать хорошие отношения с новым правителем Ирана, племянником Ага-Мухаммад-шаха Фатх Али-шахом. Однако этот мир не был прочным. Не разрывая открыто отношений с ханом, шах несколько раз пробовал ввести в Шушу свой гарнизон. Тогда Ибрахим-Халил возобновил переговоры с Россией и в мае 1805 г. перешел в ее подданство. В лагере на берегу реки Кюрек-чая был подписан соответствующий договор. Хан обязался выплачивать ежегодную дань в размере 8000 червонцев и допустил в Шушу русский гарнизон. Он надеялся таким образом спасти свое государство от поглощения соседними державами, но только ускорил его конец. Весной 1806 г., когда к Шуше подступила 20-тысячная иранская армия, майор Лисаневич, командовавший русским гарнизоном, приказал убить 80-летнего Ибрахим-Халил-хана и истребить всю его семью (в том числе были убиты его жена и несколько маленьких детей). Новым ханом был объявлен его сын Мехти-Кули-хан, но тот не простил русским совершенного злодеяния и все годы своего правления оставался тайным союзником Ирана. В ноябре 1822 г., когда его деятельность была разоблачена, хан бежал в Иран, после чего Карабах вошел в состав России.



Ну да уж...Слабые правители. А поддержки ниоткуда.Вот в чём проблема.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Сабир
сообщение 24.07.2007, 20:12
Сообщение #4


Профи
****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1,240
Регистрация: 10.04.2005
Пользователь №: 20



Цитата(Гюльнар @ 24.07.2007, 13:57) *

Ну да уж...Слабые правители. А поддержки ниоткуда.Вот в чём проблема.


Если не сложно объясните что вы имели ввиду?
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Гюльнар
сообщение 24.07.2007, 23:20
Сообщение #5


Знаток
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 145
Регистрация: 11.11.2005
Из: Москва
Пользователь №: 657



Цитата(Сабир @ 24.07.2007, 21:12) *

Если не сложно объясните что вы имели ввиду?


По-моему, в моих словах всё довольно понятно. smile.gif
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Сабир
сообщение 25.07.2007, 08:08
Сообщение #6


Профи
****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1,240
Регистрация: 10.04.2005
Пользователь №: 20



Цитата(Гюльнар @ 25.07.2007, 00:20) *

По-моему, в моих словах всё довольно понятно. smile.gif


Значит, я их не понял.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

Ответить в эту темуОткрыть новую тему
2 чел. читают эту тему (гостей: 2, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 10.12.2011, 13:15
Администрация форума Вirlik не несёт ответственности за сообщения и размещенные материалы на форуме.
Всё написанное является частным мнением независимых пользователей форума.