[X] Помощник

[Сабир]

Александр Казем-Бек: Свет с Востока



Александр Касимович (Мирза Мухаммед Али) Казем-Бек (1802–1870) – выдающийся ученый-востоковед, первый декан Факультета восточных языков Санкт-Петербургского университета (ныне Восточный факультет СПбГУ). Казем-Бек был одним из тех, кто поставил изучение Востока в России на научные, академические рельсы, вывел российскую науку о Востоке на уровень, не уступающий европейскому, а подчас и превосходящий достигнутое востоковедами Западной Европы. Азербайджанец по происхождению, гражданин и патриот России, Александр Казем-Бек «соединял в себе европейскую ученость с ученостью восточной» (акад. А. Н. Кононов). Казем-Бек в совершенстве говорил и писал на азербайджанском, русском, татарском, турецком, арабском, персидском, английском, французском языках, владел также немецким и древнееврейским языками.
Блестящее образование, природная одаренность, широкий кругозор позволили ученому с равным успехом заниматься и переводами памятников, и исследованиями, лингвистическими и поэтическими сюжетами, описанием рукописей и мусульманским законоведением. Научное наследие Казем-Бека огромно и разнообразно. До сих пор сохраняют свое значение для науки труды ученого в области тюркологии, истории и религиоведения Ирана. Велики заслуги Казем-Бека, который «обладал темпераментом инициатора и руководителя» (В.В.Бартольд), в становлении университетского востоковедения в Петербурге, в поощрении талантливых студентов и молодых ученых.

Судьба Казем-Бека была трудной и полной испытаний. Сын известного мусульманского богослова и законоведа, он в 1823 г. принял христианство пресвитерианского вероисповедания от шотландских миссионеров, получив имя Александр. Этот крайне необычный поступок для мусульманина повлек разрыв с родителями и презрение единоверцев. Не имея даже университетского диплома, Казем-Бек, преподававший восточные языки в Казани, был в возрасте 26 лет избран действительным членом Королевского Азиатского общества в Лондоне, а через 2 года, написав на персидском языке работу по арабской филологии, получил степень магистра восточной словесности. К концу жизни ученый имел звания члена-корреспондента Российской академии наук и почетного доктора восточной словесности.

Мирза Мухаммед Али Казем-Бек родился 22 июля 1802 г. в Персии, в г. Реште, где его отец, хаджи Мухаммед Касим Казем-Бек, находился по делам службы. Впоследствии отец Казем-Бека был назначен на должность шейх уль-ислама в Дербент, куда вся семья и переехала в 1811 г. В Дербенте Мухаммед Али, обладавший блестящими способностями, довольно рано окончил полный курс мусульманского вероучения. Азербайджанский, татарский и персидский языки Казем-Бек изучил еще в семье и владел ими в равной степени, как родными. За годы обучения будущий востоковед овладел также арабским, русским и турецким языками. В 17 лет Казем-Бек написал по-арабски свой первый труд: «Опыт грамматики арабского языка». Отец, видя в Мухаммеде Али своего преемника, придавал большое значение образованию сына и предполагал отправить его для усовершенствования в «мусульманских» науках в Персию и Аравию. Однако этому намерению отца не суждено было сбыться. В 1820 г. царское правительство заподозрило Мухаммеда Касима по наветам его врагов в измене России в пользу Персии (его жена и мать Казем-Бека была персиянкой). Отец был смещен с должности шейх ул-ислама, предан суду и сослан на поселение в Астрахань.

Еще юношей Казем-Бек познакомился в Дербенте с шотландскими христианскими миссионерами, знакомыми его отца. Как писал впоследствии сам ученый, он участвовал в беседах с ними, вел многословные споры, пытаясь внушить им «истину ислама и вывести их из заблуждения». Стремясь понять сущность христианства, Казем-Бек начал изучать еврейский и английский языки. В 1821 г. Мухаммед Али прибыл в Астрахань на свидание с опальным отцом, надеясь оттуда все же попасть в страны Востока и завершить свое образование. Однако здесь ему предстояло вновь встретиться с миссионерами и «пуститься вновь в состязания с ними». После продолжительной внутренней борьбы Казем-Бек, еще недавно фанатичный мусульманин, отошел от ислама и принял христианство.

С тех пор ученый везде называл себя новым христианским именем и подписывался как «Мирза Александр Казем-Бек». Став в глазах мусульман вероотступником, Казем-Бек был вынужден поселиться у миссионеров в Астрахани, помогая им в переводах священных книг на восточные языки. За годы жизни у миссионеров Казем-Бек изучил европейские науки и в совершенстве овладел европейскими языками. В 1825 г. ему было предложено посетить Англию с целью завершения образования. Однако царское правительство не дало разрешения на эту поездку. Усмотрев возможность использования Казем-Бека англичанами в своих корыстных целях, оно предложило ему место переводчика в МИД. Но это назначение было вскоре отменено: императорским указом Казем-Бек был назначен с 25 августа 1825 г. на должность учителя татарского языка в Омское Азиатское училище (по другим данным – Омский кадетский корпус). Фактически это означало разлуку с учителями и ссылку.

В начале 1826 г. Казем-Бек, по пути к новому месту назначения в Омск, прибыл в Казань. Здесь он вынужден был задержаться в связи с болезнью, и познакомился с ректором казанского университета, профессором К. Ф. Фуксом. К. Ф. Фукс предложил молодому преподавателю остаться в Казани и вести занятия в 1-й Казанской гимназии по арабскому и персидскому языкам. Казем-Бек согласился и, по отзывам современников, преподавал «с особенным усердием без всякого возмездия за труды его». В июле 1826 г. отделение словесных наук Казанского университета устроило испытание по восточным языкам для Казем-Бека, после которого ректор К. Ф. Фукс просил МИД уволить его со службы и разрешить перевод его из Омска (где Казем-Бек так фактически и не преподавал) в Казанский университет. В октябре того же года Казем-Бек был принят в университет на должность лектора (старшего преподавателя) арабского и персидского языков. Так начался казанский период жизни и творчества ученого.

Получив должность лектора в университете, Казем-Бек продолжал преподавание восточных языков в 1-й Казанской гимназии. Позднее он составил методическое пособие и программу для преподавателей арабского, персидского и турецко-татарского языков гимназии, получившие высокую оценку Академии наук и одобренные министром народного просвещения. Этот труд Казем-Бека был издан в Казани в 1836 г. Восточные языки преподавались по программам Казем-Бека многие годы как в 1-й Казанской, так и в Астраханской и Тифлисской гимназиях. С 1836 по 1842 г. Казем-Бек преподавал в 1-й Казанской гимназии, наряду с арабским и персидским, также и турецкий язык «с указанием уклонений от него языка татарского и других тюркских наречий», т.е. в сравнительно-сопоставительном плане. Это было новым словом в науке и методике преподавания того времени.

В 1828 г. в Казанском университете была учреждена (преобразована из лектуры) Кафедра турецко-татарского языка, которую возглавил Казем-Бек. С тех пор он преподает в университете 4 языка: арабский, персидский, турецкий и татарский; усиленно занимается научной работой. В 1830 г. Казем-Бек был представлен к званию адъюнкта (непосредственно предшествовало званию профессора). В 1831 г. ученый написал на персидском языке сочинение «Взгляд на историю языка и словесности арабской». На основании отзывов об этой работе Министерство народного просвещения утвердило Казем-Бека в степени магистра и звании адъюнкта восточной словесности. В 1829 г. он, уже известный в Европе ученый-востоковед, был избран членом Великобританского Королевского Азиатского общества, а в 1835 г. – членом-корреспондентом Российской академии наук. В 1836 г. Казем-Бек был произведен в экстраординарные профессоры Казанского университета, в 1837 г. избран ординарным профессором по Кафедре турецко-татарского языка. С этого времени, как гласит «Отчет императорского Казанского университета…» от 1844 г., Казем-Бек преподавал «турецко-татарский язык во всей подробности. Так он преподавал этимологию и синтаксис сего языка в обширном виде по своему сочинению, занимал студентов переводами с турецкого и татарского на русский и обратно и сообщал сравнительные замечания об обоих языках…»

Как явствует из других отчетов, ученый объяснял студентам старших курсов турецко-татарскую грамматику «по своему сочинению», предвосхитив тем самым курсы теоретической грамматики тюркских языков, которые и поныне читаются в ряде университетов России. На лекциях и практических занятиях Казем-Бек читал со студентами извлечения из средневековых тюркоязычных сочинений, «упражнял их в чтении константинопольских и александрийских газет, переводах на турецкий язык и читал историю турецкой литературы и историю просвещения на Востоке по своим запискам». В 1846 г. Казем-Бек перешел на Кафедру арабского и персидского языков, при этом заведующим турецко-татарской кафедрой был утвержден ученик и сотрудник Казем-Бека, известный тюрколог, а впоследствии биограф Казем-Бека, И. Н. Березин (1818–1896).

Преподавание Казем-Бека, по отзыву Н. И. Березина, «отличалось чрезвычайной ясностью, и для любознательного слушателя этот профессор составлял неистощимый запас знания по всем отраслям востоковедения с точным и верным ответом на всякий запрос». Биограф отмечал, что основной фонд знаний ученого «составляли сведения, приобретенные им в восточной школе, и уже на эту основу легла ткань европейской науки». В этом было своеобразие и уникальность российского востоковеда, воспитавшего в Казани множество учеников, таких как Н. И. Березин, историк мусульманского Востока, иранист и тюрколог, и Н. И. Ильминский (1822–1891), арабист и тюрколог, известный путешественник по Востоку, издатель памятников тюркской письменности («Бабур-наме» и др.) и языковед.

Есть основания утверждать, что профессор Казем-Бек готовил Л. Н. Толстого к вступительным экзаменам в Казанский университет по турецкому и арабскому языкам. Будущий писатель обязан был сдать эти экзамены для поступления на восточный разряд 1-го Философского факультета Университета в 1844 г. и выдержал их отлично. Впоследствии Л. Н. Толстой перешел на Юридический факультет, где «обучался с успехами».

В казанский период научно-педагогической деятельности Казем-Бека им был издан ряд восточных источников, освещающих историю России: «Ассеб ас-сейяр, или семь планет, содержащий историю крымских ханов» (1835), «О взятии Астрахани в 1660 г. крымскими татарами» и др. Казем-Бек явился пионером изучения в России истории древних уйгуров, написав, на основе восточных источников, «Исследование об уйгурах», опубликованное в 1841 г. В 1839 г. в Казани вышла в свет «Грамматика турецко-татарского языка», что явилось крупным событием в отечественной тюркологии. Это был первый в мире опыт изложения грамматики тюркских языков в сравнительно-сопоставительном плане, где факты фонетики, морфологии и синтаксиса османско-турецкого языка приводятся в сравнении с фактами «татарских» языков (языка татар казанских, сибирских, оренбургских, а также азербайджанского языка). Третья часть труда, посвященная «словосочинению» (т.е. синтаксису) тюркских языков являлась полностью новаторской и намного превзошла аналогичные разделы грамматик западноевропейских ученых того времени. В 1846 г. вышло второе издание сочинения под названием «Общая грамматика турецко-татарского языка…, обогащенное многими новыми филологическими исследованиями автора». Это издание было переведено на немецкий язык известным ориенталистом Теодором Ценкером (Лейпциг, 1848).

Сочинение Казем-Бека было удостоено Демидовской премии – наиболее почетной научной награды России в то время. Грамматика Казем-Бека в обоих изданиях – русском и немецком – широко использовалась для преподавания тюркских языков, как в России, так и в Западной Европе, вплоть до появления грамматики французского востоковеда Жана Дени в 1921 г.

В 1845 г. Министерство просвещения, в связи с выходом на пенсию проф. М. Д. Топчибашева, приняло решение о переводе Казем-Бека в Санкт-Петербургский университет, на освободившееся место зав. Кафедрой персидской словесности. Однако в Петербург Казем-Бек прибыл только в октябре 1849 г., т.к. до этого времени 4 года исполнял обязанности декана 1-го отделения Философского факультета Казанского университета. На посту профессора персидского языка в Петербурге ученый сделался горячим сторонником идеи о «централизации востоковедения» в России. Эта идея была воплощена в жизнь в 1854 г. царским указом о реорганизации Санкт-Петербургского университета и открытии в нем Факультета восточных языков, с целью сосредоточить в нем изучение и преподавание восточных языков в России. Одновременно упразднялись подразделения, где изучались восточные языки, в других российских университетах. Новый факультет был открыт 27 августа 1855 г., и первым деканом его был избран Мирза Александр Казем-Бек.

В последний, петербургский период своей жизни и деятельности Казем-Бек был профессором персидского языка и истории Персии на возглавляемом им факультете. По отзывам современников, его языковые занятия имели преимущественно практический характер, были направлены на овладение живым персидским языком, правильным произношением при чтении и разговоре, на отработку навыков устного перевода. С первых лет пребывания на посту декана Казем-Бек отстаивал идею создания на Факультете особой Кафедры истории Востока. Кафедра была открыта согласно Уставу Университета 1863 г. В 1858 г. Казем-Бек, разошедшийся во взглядах на задачи Факультета с большинством профессоров, ушел с поста декана, уступив его арабисту и тюркологу А. О. Мухлинскому (1808–1877). Однако А. О. Мухлинский не проявил на этой должности достаточной инициативы, и на выборах в 1866 г. деканом Факультета восточных языков был вновь избран проф. Казем-Бек, остававшийся на этом посту до самой своей кончины 27 ноября 1870 г.

Как руководитель Факультета, Казем-Бек всемерно содействовал командированию одаренных студентов и выпускников-магистров в страны Востока. Он стремился использовать для этого любые возможности. «…Исследование Востока, – утверждал он, – более всех других отраслей науки нуждается в личном, хотя бы кратковременном ознакомлении его исследователей с местными его языками и обычаями. Четырех- или пятилетние занятия молодых людей в университете восточными языками, даже и при существующих способах, не могут подвинуть так далеко их познаний, как кратковременное пребывание их на самом Востоке».

В Петербурге Казем-Бек продолжал активную научную деятельность; публиковал работы как по тюркологии, так и по истории Востока и его религий. В 1854 г. был издан труд, имевший в основном практическую направленность: «Учебные пособия для временного курса турецкого языка». Работа состояла из краткого грамматического очерка турецкого языка; хрестоматии, включавшей тексты, выполненные разными почерками, употребительными в Османской империи; русско-турецкого словаря, составленного на высоком лексикографическом уровне и бывшего наиболее полным в то время (содержал перевод свыше 6700 русских слов). В том же году ученый опубликовал статью «Объяснение русских слов, сходных со словами восточных языков», посвященной и поныне актуальной теме – методике изучения ориентализмов в русском словаре. В 1865 г. ученый издал крупную работу по истории религий Ирана: «Баб и бабиды: религиозно-политические смуты в Персии в 1844–1852 годах». В предисловии к этой книге автор, вопреки распространенному в то время мнению, утверждал, что ислам «не может быть преградой цивилизации», подкрепляя это тем фактом, что «во времена Аббасидов все просвещение греков было перенесено в столицу ислама» (т.е. в Багдад), откуда позднее «все отрасли наук и искусств», развившиеся на новой основе в Арабском халифате, были разными путями «сообщены Европе».

В 1868 г. Казем-Бек, идя навстречу требованиям времени, предложил Факультету подробный план изучения Туркестана, активно вовлекаемого в те годы в сферу стратегических интересов России. Согласно этому плану предполагалось собрать и издать с переводами сведения арабских географов о Туркестане в эпоху его наибольшего экономического процветания; в течение нескольких лет командировать в Среднюю Азию на время летних каникул молодых востоковедов под руководством опытного профессора для изучения памятников древности, средневековых рукописей и сбора лингвистического, этнографического, нумизматического и эпиграфического материала. Казем-Бек энергично взялся за воплощение в жизнь своего плана. В 1869 г. он отправился в заграничную командировку, намереваясь изучить рукописи географического сочинения ал-Макдиси (Х в.) с целью его дальнейшей публикации. Болезнь и смерть не позволили ученому осуществить это намерение. Акад. В. В. Бартольд отмечал, что «работа, намеченная Казем-Беком, и в настоящее время исполнена далеко не вполне». Эти слова русского востоковеда, сказанные в 1909 г., остаются актуальными и в наши дни

Мирза Александр Казем-Бек принадлежал к числу тех российских востоковедов прошлого, которые создали научную школу, занявшую в конце XIX-XX вв. ведущее место в мировой науке о Востоке, и продолжающую свои лучшие традиции в новом, XXI столетии. Уникальность личности Казем-Бека в том, что он, соединяя в себе восточную, мусульманскую образованность с традициями русской и западноевропейской науки, был в равной степени ученым-ориенталистом мирового уровня и талантливым, дальновидным организатором востоковедения в России.

Алексей Игоревич Пылев
Канд. филол. наук,
Восточный факультет СПбГУ.

[Сабир]

Керимов Керим Алиевич

[img]http://space.hobby.ru/baykonur/kerimov.jpg[/img]

Керим Алиевич Керимов - Герой Социалистического Труда, лауреат Сталинской, Ленинской и Государственной премий, генерал-лейтенант в отставке.
Почти 25 лет он руководил работой государственной комиссии по программе пилотируемых полетов.

Родился Керим Керимов 14 ноября 1917 года в Баку в семье инженера-технолога Аббас-Али Керимова. По окончании Азербайджанского индустриального института, а оно пришлось на начало Великой Отечественной войны, Керимова зачислили в Артиллерийскую академию, которая находилась в эвакуации в Самарканде. Осенью 1943 г он защитил диплом по теме: "Цех по изготовлению минометов" и был направлен на службу в Государственную приемку Главного управления вооружений, где на заводах Московского куста занимался приемом у промышленности гвардейских минометных установок типа "Катюша" и снарядов к ним. За эту работу он был удостоен ордена "Красная Звезда".
После войны Керимов двадцать лет прослужил в аппарате Министерства обороны. В 1946 г. он, как и многие специалисты по ракетной технике был направлен в Нордхаузен (Германия), где знакомился с "остатками" баллистической ракеты "Фау-2". Керимов был удостоен Сталинской премии за внедрение радиоизмерительной системы "Дон".

За участие в подготовке первого пилотируемого полета человека в космос Керим Керимов был награжден Орденом Ленина.

Керимов возглавил управление, выступавшее заказчиком аппаратов "Молния-1", "Метеор" и "Зенит". Именно за внедрение ракетно-космического комплекса "Зенит" он был удостоен Ленинской премии. Последняя его должность — начальник Управления космических средств.

В 1965 г он был переведен в только что образованное Министерство общего машиностроения, где возглавил 3-е главное управление, занимавшееся непосредственно организацией работ по ракетно-космической тематике. В 1966 г., находясь в этой должности, он был назначен председателем Государственной комиссии по пилотируемой тематике. Его заместителями в разное время были В.П.Мишин, В.П.Глушко, Ю.П.Семенов.

Деятельность Керимова на новом поприще складывалась не просто. Испытания пилотируемой техники шли далеко не гладко. Груз ответственности за гибель В.Комарова, Г.Добровольского, В Волкова и В.Пацаева останется с Керимом Алиевичем на всю жизнь. За 25 лет ответственнейшей работы Госкомиссии под руководством Керимова пришлось не раз выходить из сложнейших ситуаций, разбираться в причинах катастроф и аварий, принимать ответственные, порой рискованные решения. Ведь без риска не может быть освоения космоса. Керим Алиевич Керимов прошел через это. "Союз" летать научился, и в 1979 г. Керимов был удостоен Государственной премии СССР.
В 1974 г., оставаясь председателем Госкомиссии по пилотируемым полетам Керимов был переведен на должность первого заместителя директора ЦНИИМаш. В 1987 г. за работы, связанные с запуском и эксплуатацией ОК "Мир" Керим Керимов был удостоен звания Героя Социалистического Труда и награжден Орденом Ленина.

В 1991 г. в возрасте 74 лет он вышел в отставку, но связи с космонавтикой не оставляет, работая консультантом ЦУПа.

Керим Керимов является автором автобиографической книги "Дорога в космос" (Записки председателя Государственной комиссии), вышедшей в бакинском издательстве "Азербайджан" на русском языке в 1995 г.

[Сабир]

Алим Гасымов

[img]http://www.www.dom.com.ru/upimg/photo/1521.jpg[/img]

Всего одно имя, но стоящее в ряду немногих - по уникальности голоса и почитанию в Центральна Азиатском регионе сравнимое разве что с ушедшим пакистанским гением Nusrat Fateh Ali Khan. Ханенде Алим Гасымов.

"Когда я пою, я как будто покидаю наш физический мир. Я чувствую, как вхожу в другой мир, мир духовного. Мне там очень хорошо и комфортно и я хотел бы остаться. Но, к несчастью, как только я заканчиваю петь, я мгновенно оказываюсь в нашем мире."


Алим Гасымов родился в 14 августа 1957 в деревне Набур, в окрестностях города Шемаха. Родители довольно рано поняли, что у их сына настоящий талант к музыке, но они были слишком бедны, чтобы дать ему возможность учиться. Денег не было даже на простой инструмент, поэтому отец сделал Алиму его первый даф(бубен) собственноручно, взяв кожу с овцы своей отары.


"Моя мама очень энергичная женщина - она буквально бурлит! С другой стороны, у моего отца прекрасный голос, но сам он очень тихий и спокойный. И можно сказать, что мне досталась энергетика матери и голос отца. Я родился благодаря им обоим - таково было желание Господа. И что бы ни происходило в моей жизни, я чувствую в этом знак судьбы."


После службы в армии Алим сменил много работ - от пастуха до шофера, - нигде надолго не задерживаясь. В 1978 он решил попробовать профессионально заняться музыкой и поступил в бакинскую музыкальную школе имени Асафа Зейналли.


"На самом деле, у меня не было никакого выбора, кроме музыки. У меня не было других талантов и сам я ничего не умел делать. Так что суровая реальность на тот момент была в том, что либо музыка - либо ничего."

Его учителем был Ага Хан Абдуллаев, давший ему много в понимании основ и секретов исполнения мугамов. Но вместе с тем Алим был не удовлетворен системой обучения и параллельно занимался сам по пластинкам и живым концертам ханенде(певцов мугамов). В тому времени в Азербайджане уже исчезла традиция Школ, так что каждому новому исполнителю мугамата приходилось идти своим собственным путем, создавая индивидуальную традицию.
В 25 лет - на второй год профессиональной карьеры - Алим Гасымов выиграл конкурс певцов имени Джаббара Кариагди-оглу. Однако это мало способствовало развитию его карьеры: советскими властями в то время исполнение мугамов не поддерживалось...


"Мугамы исполнялись только как реликвии, как доказательство древности музыкальной истории Азербайджана. Советы не позволяли долгих выступлений. Но, конечно, и тогда оставались певцы, сохранявшие традиции мугамов даже под этим сильным давлением."


Также нереально в то время было надеяться на международные гастроли - эта была огромная кормушка для функционеров и деятелей культуры, в которую попадали единицы. По счастью, до развала Советского Союза оставалось всего несколько лет...

Тогда и пришло время настоящего признания и международных гастролей Алима Гасымов по Европе(в основном Франции) и Азии. Но самым главным испытанием для него стали концерты в бастионе мугама(или радифа) - турецком Тегеране, прошедшие с неожиданным триумфом.

Алим выступает в традиционном формате трио сазандарей, c 1989 сотрудничая с братьями Маликом(тар) и Елшаном(кеманча) Мансуровыми, известными азербайджанскими музыкантами. Сам он играет на даф. У Алима и его жены(и менеджера) Тамиллы Аслановой трое детей: сын Гадир и две дочери, Дилруба и Фергана. C 16 лет Фергана выступает вместе с отцом.


Алим: "Ребенком она часто плакала и я пел мугамы, что ее успокоить. Когда она начала говорить, я учил ее строкам газалов. И когда я увидел, что в ее голосе достаточно силы, я стал учить ее исполнять мугамы."
Фергана: "Я помню, отец всегда говорил мне - 'Когда ты вырастешь, мы будем петь вместе'. И однажды в 1996 он взял меня на концерт в Германии(WDR, Кельн). С этого все и началось."


Фергана решила получить высшее музыкальное образование в Бакинской Консерватории. Сам Алим, хотя и признает ценность знания теории, считает, что это не его путь. Эпохальный труд композитора Узеира Гаджибекова 'Принципы Азербайжанской народной музыки', с таким интересом воспринятый на западе, вообще прошел мимо его внимания...


"У нас в Азербайджане много прекрасных теоретиков мугама. Но многие из них не могут его исполнять, несмотря на все их блестящие знания. Что же до меня, то я согласен, что плохо знаю теорию мугама. Я просто чувствую то, что спонтанно приходит из мира духовного."


19 ноября 1999 Алим Гасымов (и португальский композитор Emmanuel Nunes) получили в Аахене первый приз IMC/UNESCO. Этот виртуальный ежегодный конкурс, основанный в 1975, считается своеобразной «Нобелевской премией по музыке», которую вручают музыкантам и институтам, добившимся уникальных достижений в этой области. Среди этно-музыкантов этой чести удостаивались Cesaria Evora, Nusrat Fateh Ali Khan, Mercedes Sosa, Miriam Makeba и Oumou Sangare.

"Я думаю, приз Юнеско - это награда за мою преданность искусству. Возможно в жизни я и делаю ошибки или говорю людям неправду. Но я всегда искренен, когда речь идет о музыке."


В 2000 Алим Гасымов впервые дал концерты в Москве, все на том же часто упоминаемом фестивале в центре музыкального авангарда Дом "Орион кап - Столичный"

\"Когда я вижу, что аудитория отправляется в духовный трип вместе со мной, я чувствую себя счастливым. Это величайшая награда в моей жизни!\"

[Сабир]

Бюльбюль

[img]http://musakademiya.musigi-dunya.az/musakademiya/pim/bulbul.jpg[/img]

Бюльбюль - великая личность с гигантским диапазоном деятельности, целая эпоха в истории развития профессионального музыкального искусства. Он прошел большой творческий путь от народного ханенде до оперного певца, педагога и ученого вокального искусства, представляющий собой феномен, не имеющий аналогов в мировой вокальной практике. Первый вокалист, который со специфического восточного пения перешел на европейскую школу пения и, синтезировав лучшие приемы азербайджанского национального мугамного пения с русской и европейской вокальной школой, создал в Азербайджане новую школу пения, которая в дальнейшем оказала благотворное влияние на развитие певческого искусства в странах Закавказья, Средней Азии, Ближнего и Среднего Востока.
Великий певец родился 22 июня 1897 года в Шуше Нагорно-Карабахской области Азербайджанской Республики - родине многих великих Азербайджанских поэтов и музыкантов, родине знаменитых ханенде - певцов-мугаматистов со специфическим восточным голосом и оригинальной манерой исполнения.

В 1920 году молодого певца приглашают в Баку в Азербайджанский оперный театр исполнить роль Керема в мугамной опере Уз.Гаджибекова "Асли и Керем". Здесь он, впервые услышав в исполнении русской оперной труппы классическую оперную музыку, твердо решает постичь и овладеть всеми тайнами нового, открывшегося ему музыкального мира. В 1921 году поступает в Азербайджанскую Государственную консерваторию по классу вокала к педагогу Ф.Поляеву, а в последующие годы продолжает учебу в классе профессора Н.И.Сперанского.

В 1927 г. артист в числе первых советских певцов направляется на 4 года на учебу в Италию в знаменитый Миланский театр. В 1933 г. он принимает участие в Первом Всесоюзном конкурсе вокалистов и становится лауреатом.

Вернувшись из Италии в Баку Бюльбюль научно доказывает, что музыкальное образование, развитие музыкального интеллекта, изучение западно-европейской и русской классической музыки способ- ствуют росту и развитию национальной вокально-исполнительской культуры.

Благодаря уникальному по диапазону и красоте голосу, блестящей технике, певец виртуозно исполняет ведущие партии и создает яркие образы в оперных спектаклях "Риголетто", "Травиата", "Тоска". Благодаря таланту и исполнительскому мастерству певца и артиста в Азербайджане стали созда- ваться первые классические оперные произведения: "Шах-Сенем" Р.Глиера, "Наргиз" М.Магомаева. Профессиональные способности артиста с предельной полнотой раскрылись в героико-эпической опере "Кероглу" по сюжету азербайджанского эпоса, которую великий Узеир Гаджибеков создал именно для голоса большого мастера азербайджанского оперного искусства.

В 1938 году на сцене Государственного Академического Большого Театра в Москве состоялся спектакль бессмертной оперы Уз. Гаджибекова "Кероглу". Он с неподражаемым мастерством, своим пленяющим красотой и мощью голосом, великолепно исполнил героические и лирические арии легендарного народного героя.

Бюльбюль на протяжении всей своей творческой жизни был исполнителем и соавтором многих песен и романсов азербайджанских композиторов. Его мастерству не было равных в исполнении романсов Уз. Гаджибекова "Сенсиз" и "Севгили джанан", А.Зейналлы "Олькем", Ниязи "Арзу", Ф.Амирова "Улдуз", народных песен "Хумар олдум", "Кяклик", "Иннабы", "Мехрибаным" и многих других.

Певец и артист, педагог и ученый - музыковед, подвижник и новатор он был страстным пропагандистом и инициатором всего прогрессивного и нового в нашем музыкальном искусстве. Бюльбюль первый профессор - азербайджанец в области вокала, поставивший на высокий уровень музыкально-учебный и научно-исследовательский процесс в Азербайджане. Благодаря творческому наследию певца, азербайджанское вокальное искусство вошло в большой мир реализма, развиваясь и совершенствуясь с достижениями русского и европейского вокального искусства обогатила его новым содержанием, соответствующим духу и времени века.

Великий певец и педагог щедро отдавал свои знания, опыт и умение подготовке молодых певческих кадров, принимал самое активное участие в наборе вокалистов, тщательно разрабатывал теорию вокального искусства, составлял для них пособия и специальные упражнения по пению.

Он впервые в Азербайджане организовал научно-исследовательский кабинет по собиранию и изучению фольклора, вовлекал в эту работу опытнейших знатоков народного творчества, молодых и талантливых композиторов и музыкантов для постоянного обобщения и изучения классического наследия народных мелодий. Многие азербайджанские мугамы нашли свое яркое воплощение в оперных, балетных, симфонических, камерных, инструментальных и вокальных произведениях, в песнях и романсах корифеев азербайджанского и мирового музыкального искусства - К.Караева, Ф.Амирова, Ниязи, Р.Гаджиева, С.Гаджибекова, С.Рустамова, Дж. Джангирова, Дж.Гаджиева, Т.Кулиева и многих других. Его перу принадлежат крупные научные работы по исследованию азербайджанского фольклора, он являлся редактором и составителем первых сборников народных песен и вокальных сочинений, как мировой классики, так и азербайджанских композиторов. Его многогранная творческая деятельность является яркой иллюстрацией основных этапов развития азербайджанского профессионального музыкально-исполнительского искусства. Свыше 50-ти лет творческой жизни великий артист не покидал сцену, на этом пути гремели бурные рукоплескания благодарных зрителей, восторги миллионов, потрясенных могучей силой подлинного мастерства гениального певца.

Пророческими оказались слова великого русского певца Ивана Семеновича Козловского: "Имя Бюльбюля, его знания, его вкус будут жить в грядущих поколениях..."

Маэстро Бюльбюль принадлежит к числу тех великих художников, которые являются на свет, чтобы создавать яркие, пламенные образцы национального искусства, заслужить вечную награду - горячую любовь и память народа!

[Сабир]

Рашид Маджид оглы Бейбутов


[img]http://patefon.tol.ru/stars/imgs/r_beib1.jpg[/img]


Родился в Тифлисе 14 декабря 1915 года.
Рашид рос веселым, жизнерадостным, общительным парнем. Ни одной событие в школьной самодеятельности не обходилось без запевалы школьного хора Рашида Бейбутова. В 1933 году Рашид поступает в железнодорожный техникум. Однако премудрости железнодорожного дела он постигает неохотно - все свое время и силы Рашид отдает самодеятельному студенческому оркестру, который был им и организован. Уход в армию, где он сразу стал певцом-солистом армейского ансамбля, оказался лучшим выходом из этого двусмысленного положения. В ансамбле начинает понемногу складываться репертуар молодого певца: он поет популярные песни И. Дунаевского, М. Блантера, А. Новикова, песни композиторов Закавказья. Но центральное место занимают азербайджанские народные песни. После окончания службы в Армии Рашид Бейбутов становится солистом одного из тбилисских эстрадных коллективов, а еще через некоторое время переходит в Государственный джаз Армении под руководством талантливого композитора А. Айвазяна. В те годы ереванский Госджаз был очень популярным коллективом, и стать его солистом уже означало определенное признание и успех. Коллектив много гастролировал не только по Кавказу, но и по всей стране. Добрался даже до Владивостока.

Репертуар Бейбутова пополняется грузинскими, армянскими народными песнями, песнями композиторов Закавказья - Р. Лагидзе, А. Арутюняна, А. Тиграняна. Руководитель оркестра А. Айвазян пишет специально для Бейбутова три песни - о Баку, Ереване (стихи О. Гукасяна) и Тбилиси (стихи Г. Строганова), которые исполняются, как цикл, посвященный дружбе закавказских народов. По-прежнему много внимания уделяет Рашид народной музыке. Он с успехом поет азербайджанские народные песни "Гюльоглан" и "Галалы", грузинскую "Лелеби", армянскую "Марал Ахчик", песни Саят-Новы.

В конце 30-х годов Бейбутов пробует свои силы в Армянском государственном театре оперы и балета имени Спендиарова, где ему доверяют сольные теноровые эпизоды в хоровых отрывках классических опер. Вместе с театром он впервые выступает в Москве на Декаде армянского искусства в 1939 году.

Летом 1941 года в Москве планировалось проведение II Всесоюзного конкурса артистов эстрады. Рашид Бейбутов тщательно готовился к конкурсу и во второй раз отправился в столицу. Еще в поезде, он узнает о начале Великой Отечественной войны. Конкурс был отменен, и Бейбутов вернулся в Ереван.

Известно, с каким вдохновением и напряжением трудились в годы войны исполнительские коллективы, поднимая настроение и боевой дух советских солдат. Не был исключением и Государственный джаз Армении. В мае 1942 года коллектив командируется на Крымский фронт. Артисты выступали в солдатских окопах под открытым небом, в землянках, в наскоро сколоченных бараках походных госпиталей в любое время дня и ночи. Не раз концерты прерывались боевой тревогой, артобстрелом или бомбежкой. Выступления на передовой требовали полной самоотдачи. Возникла необходимость и в обновлении репертуара. Рашид Бейбутов поет знаменитую "Давай закурим" - музыка М. Табачникова, стихи И. Френкеля, "Крымскую боевую" А. Айвазяна на стихи О. Гукасяна и многие другие военные песни.


Но в это трудное время людям нужно было не только искусство, посвященное суровым военным будням. Не менее нужными оказались веселая штука, жизнерадостный юмор. В конце 1943 года на Бакинской киностудии было принято решение об экранизации популярнейшей музыкальной комедии Узеира Гаджибекова "Аршин мал алан", произведения далекого от военной тематики. Первоначально Рашида Бейбутова не было в списках исполнителей, но по счастливой случайности один из постановщиков фильма оказался на концерте в Бакинском доме офицеров, где Бейбутов, гастролировавший в этом время в Баку, исполнял известную арию Аскера. Впечатление было таким сильным, что малоизвестный молодой певец был приглашен на главную роль в фильме. Фильм вышел в 1945 году. Успех его был ошеломляющим.


На рубеже 40-50-х годов Бейбутов выступает в городах Поволжья, Урала, Кузбасса, Сибири, на Алтае. Часто приезжает в Москву и Ленинград. Участвует во всех юбилейных праздничных концертах. Поет на Всемирном фестивале молодежи и студентов в Будапеште (1949 г.).

В начале 50-х годов Бейбутов побывал в Болгарии, Венгрии, Италии, Индии, Китае. И в каждой, помимо своей обычной программы, артист пел песни этой страны, причем непременно на языке оригинала.

Песенный репертуар певца необъятно широк. Основное место в нем, естественно, занимают произведения азербайджанских композиторов. Кто из любителей музыки старшего поколения не помнит "Кавказской застольной" и "Песни нефтяника" Т. Кулиева, песен С. Рустамова "Баку" на стихи Ю. Гасанбекова (русский текст В. Татаринова). Исполнял он и такие популярные песни, как "Подмосковные вечера" В. Соловьева-Седого на стихи М. Матусовского, "Я люблю тебя, жизнь" Э. Колмановского на стихи К. Ваншенкина.

Родина высоко оценила творческую деятельность Рашида Бейбутова. Он народный артист СССР, Герой Социалистического Труда, лауреат Государственной премии, кавалер ордена Ленина.

Умер певец 9 июня 1989 года.

[Сабир]

ШАХ ИСМАИЛ

Чтобы читатель мог понять события, на фоне которых протекала жизнь выдающегося сына Азербайджана шаха Исмаила Сефевида - великого шейха, полководца, государственного деятеля, поэта и мецената, повествование придется начать с начала XIV века, когда далекий предок Исмаила шейх Сефи ад-Дин (1252-1334 гг. ) у себя на родине в Ардебиле основал суфийский орден Сафавийа и объявил себя потомком седьмого имама Мусы Казима.

Во время основания ордена, члены его были, в основном суннитами. Со временем орден стал чисто шиитским, а начиная с деда шаха Исмаила - шейха Джунейда орден начинает вести военную деятельность. Популярность ордена растет и военные успехи воинов, "которые считали, что пожертвовать жизнью, защищая путь своего священного наставника (мюршида), это ничтожнейшая из степеней посвящения", тоже. Отец шаха Исмаила - шейх Гейдар, получив во сне божественное повеление, вводит в обиход для своих последователей - мюридов шапку с обернутой вокруг нее чалмой в двенадцать складок, символизирующих двенадцать имамов. В связи с этим, мюридов ордена Сафавийа называют кызылбашами, что по-азербайджански означает "красноголовые". В узком же смысле слова, кызылбашами стали называть тюркско-азербайджанские племена, составляющие костяк ордена. Кызылбаши, как впоследствии это делали запорожские казаки, брили головы, отпускали длинные усы и на бритой голове оставляли чуб. Перед боем они на азербайджанском языке издавали клич: "О мой пир, о мой мюршид, да буду я жертвой за него". Сефевиды - потомки шейха Сефи ад-Дина под шиитскими лозунгами стали уверенно продвигаться к власти. Из кызылбашей формировались отряды газиев - борцов за веру, совершающих набеги на соседние немусульманские и суннитские страны. Известный знаток Ислама в Азербайджане Петрушевский пишет : "Так орден Сафавийа в ХV веке превратился в военное братство, своего рода духовно-рыцарский орден. При этом в деятельности шейхов Джунейда и Гейдара политические интересы решительно преобладали над религиозными". Ардебильские владения Сефевидов крепнут и расширяются. Потомки великого шейха мечтают об объединении всего Азербайджана. Однако на их пути стоят правители мощных Азербайджанских государственных образований Гарагоюнлу и Аггоюнлу. Основатель государства Аггоюнлу, мудрый политик и великий полководец, Узун Гасан Аггоюнлу, на пути к усилению власти, идет на союз с Сефевидами. Сначала, он отдает свою сестру Хадиджу-бегим замуж за шейха-Джунейда, а затем дочь-Марту (Алемшах-бегим), внучку трапезундского императора, за шейха Гейдара. Государство Аггоюнлу достигает при Узун Гасане вершины могущества. Сефевиды вынуждены временно отложить свои планы борьбы за власть в Азербайджане и направляют отряды газиев на Север, заселенный, в основном, мусульманами-суннитами.

В военных походах на Дагестан и Ширван, в битвах с ширваншахами гибнут дед Исмаила - шейх Джунейд и отец - шейх Гейдар. В последней битве на стороне ширваншаха Фаррух-Йассара сражаются отряды Султан Йакуба Аггоюнлу, сына Узун Гасана, который из страха дальнейшего укрепления Сефевидов заинтересован в победе Ширваншаха. После гибели шейха Гейдара Султан Йакуб Аггоюнлу, дядя Исмаила, по линии матери, захватывает Ардебиль и пленяет малолетних сыновей шейха - Султана Али, Ибрагима, Исмаила и свою сестру Алимшах-бегим. Исмаилу в это время еще не исполнилось и двух лет (Исмаил родился 17 июля 1487 года в Ардебиле). Пришедшего в 1490 году к власти, сына Султана Йакуба Байсонкура, уже через год свергает его двоюродный брат Рустам - падишах Аггоюнлу. Байсонкур, женатый на дочери ширваншаха Фарруха-Йассара, бежит к нему за помощью. Рустам - падишах освобождает сыновей шейха Гейдара и просит Султана Али, старшего из них, о помощи в борьбе с Байсонкуром. Он возвращает Султану Али владение Ардебилем, где тот вступает в обязанности шейха ордена Сафавийа. Султан Али со своими мюридами из племен каджар, караманлу и шамлу участвует на стороне эмиров Рустама - падишаха в битвах с Байсонкуром. Как пишет средневековый историк, "Султан Али проявил в тех битвах чудеса мужества и отваги. Рустам - бек, напуганный и устрашенный совершенством храбрости и мужества Султан Али устремил все помыслы на его устранение и уничтожение и послал в Ардебиль Айде-Султана Каджара и Хусейн-бека Ашхани схватить Султана Али и его братьев. Султан Али вступил с ними в битву и сражение и испил напиток мученической смерти".

В битве против 4 тысяч воинов Аггоюнлу, которая произошла в 1495 году у местечка Шамаси, сражалось всего 700 воинов кызылбашей. Незадолго до своей гибели Султан-Али назначает Исмаила своим преемником на посту шейха ордена. Семилетнему Исмаилу, не без помощи преданных ему кызылбашей, удается скрыться. Первоначально Исмаила скрывают в Ардебиле. Затем, когда в городе начинаются повальные облавы в поисках братьев, его перевозят в Решт, а оттуда во дворец гилянского правителя Каркия Мирзы Али. Там он остается около шести лет, продолжая свое светское, военное и религиозное образование под руководством известных эмиров и ученых.

Когда Исмаилу исполняется 13 лет, он как совершеннолетний, уже мог приступить к самостоятельной политической и религиозной деятельности. В августе 1499 года Исмаил выезжает из Гиляна "с надеждой на царствование". Зиму с отрядами он проводит в районе Астары. Далее двигаясь через Чухурсаад (район Еревана) он направляется в Эрзинджан. На всем пути следования к Исмаилу присоединяются местные суфии и когда в Эрзинджане проводится смотр, оказывается, что под его знаменами уже находятся 7000 конников. На совещании кызылбашских военачальников было решено, что первый поход молодого шейха должен быть направлен в Ширван.

К концу 1500 года Исмаил переходит Куру и не встретив сопротивления во всем Ширване, вступает в Шемаху. Ширваншах Фаррух-Йассар дает бой Исмаилу с 20 тысячами конников и 6 тысячами пеших воинов в местности Джабани, недалеко от крепости Гюлистан. Во главе армии Исмаила стоят самые преданные и талантливые военачальники - главы близких ему кызылбашских племен. Большинство из них участвовало в вывозе Исмаила из Ардебиля и в его воспитании и не расставались с ним до конца его жизни. Без их участия в стране не решали ни один вопрос. В исторической литературе они упоминаются, как "столпы державы". В числе "столпов державы", принимающих участие в битве у Джабани были " Пири-бек Каджар, Абдин-бек Тавачу Шамлу, Хусейн-бек Леле Шамлу, Мухаммед-бек Устаджлу, Ахмед-бек Суфиоглу Устаджлу, Байрам-бек Караманлу, Кылыдж-бек Караманлу, Караджа Ильяс Байбуртлу, Ильяс-бек Хунуслу, Солтаншах-бек Афшар, Дана-бек Афшар, Халил-бек Мухрдар Афшар, Хусейн-бек суфречи Афшар, Пири-бек парваначи Афшар, Леле Мухаммед Текели, Бекр-бек Джагирлу, Салман-бек Хазин Зулкадарлу".

Битва заканчивается поражением, численно значительно превосходящих ширванцев, а сам Фаррух- Йассар гибнет. Остатки ширванцев скрываются в крепости "Гюлистан".

После этого шах Исмаил одерживает множество побед, принесших ему славу великого полководца, однако битва у Джабани, как с политической и религиозной точек зрения, так и с точки зрения самоутверждения молодого полководца, остается для Исмаила самой ответственной и важной, в его богатой на военные победы биографии. Не зря, именно, эта битва так часто изображается на азербайджанских миниатюрах того времени. Оставив у осажденного "Гюлистана" небольшой отряд Исмаил захватывает Баку, после чего возвращается к осажденной крепости. Здесь, однако, его настигают тревожные вести о готовящемуся против него походе правителя Азербайджана Альвенда- мирзы Аггоюнлу. Исмаил созывает "столпов державы" и задает им всего один вопрос: "Что вы хотите трон Азербайджана или крепость Гюлистан?" Ответ был единогласным: "Азербайджан" - Тебриз должен быть отвоеван у "еретиков-суннитов".

Войско Исмаила с огромной добычей, захваченной в Ширване, включая сокровищницу ширваншахов, двигается в сторону Нахчивани, куда уже прибыл Альвенд- мирза. Альвенд- мирза в середине 1501 года, на равнине Шарур, недалеко от Нахчивани, встречает Исмаила имеющего около 7 тысяч воинов 30-ти тысячным войском. Как и в битве у Джабани Исмаил малыми силами добивается блестящей победы. Альвенду- мирзе не помогает и то, что для предотвращения панического бегства своего войска и атак противника с тыла он прикрывает тыл войска цепью верблюдов, прикованных друг к другу. В бою Исмаил опять проявляет необычные для его возраста, выдающиеся полководческие способности и личную отвагу. Он лично, мечом сражает одного из ведущих эмиров Аггоюнлу Каргичай-бека. Были убиты и другие известные полководцы, головы которых, для устрашения противника, насаживаются на пики кызылбашских воинов. Альвенду еле удается спастись с поля брани. В руки Исмаила попадает огромная добыча и путь на Тебриз оказывается открытым. Осенью 1501 года Исмаил вступает в стольный город Тебриз, объявляет себя шахом и приступает к чеканке монет от своего имени с шиитским символом веры "Нет бога кроме Аллаха, Мухаммед - посланник Аллаха, Али - друг Аллаха". Шиизм объявляется государственным вероисповеданием, а азербайджанский язык, также как в государствах Гарагоюнлу и Аггоюнлу наравне с фарсидским, становится государственным языком, нового кызылбашского государства. В период расцвета Сефевидского государства, на азербайджанском языке говорили на огромной территории, простирающейся от Герата до Багдада.

Через год, весной 1503 года, шах Исмаил начинает борьбу с Мурадом - падишахом Аггоюнлу - владельцем персидского Ирака и Фарса, пытающимся восстановить старые границы государства Аггоюнлу. Битва шаха Исмаила с Мурад - падишахом происходит недалеко от Хамадана 21 июня 1503 года. Как и в двух предыдущих сражениях шах Исмаил располагается в центре. На флангах выставляются отряды "столпов державы". В авангарде действуют Хулафа-бек и Мансур-бек Кыпчахи. В резерв выставляется Карапири-бек Каджар с отрядом в 1500 всадников. В авангарде у Мурада - падишаха располагается правитель Кума Исламиш-бек. Когда сходятся войска, Исламиш-бек, смяв авангард Шаха Исмаила, вторгается в центр его войска. В этот момент из засады на него нападает Карапири-бек Каджар, в бой включается и лично шах Исмаил. Отряд Исламиш-бека оказывается полностью уничтоженным, а сам он попадает в плен. Эта схватка решает судьбу всего сражения. Войска Аггоюнлу оказываются полностью разгромленными, а государству Аггоюнлу приходит конец.

Шаху Исмаилу остается укрепить свои позиции в завоеванном регионе. Преследуя Мурада, шах Исмаил, в том же году овладевает Ширазом, городами Исфаганом, Кашаном и Кумом. К 1508 году шах Исмаил захватывает Ирак Арабский с Багдадом, Диярбекир, Армению и другие области и города Передней Азии.

За очень короткий срок шаху Исмаилу удается создать огромную державу, простирающуюся от узбекского государства Шейбани-хана до границ Османской империи. Когда Шейбани-хан захватывает Хорасан, представляющий стратегическое значение для державы Исмаила, он угрожает в своем послании Шаху Исмаилу захватом Ирана и Азербайджана: "Я стяну к границам Ирана и Азербайджана войска, а после захвата. . . отправлюсь в Ирак Арабский и Хиджаз". В ответ Шах Исмаил с большим войском направляется в Хорасан. Противник запирается в крепости Мерв, но шах Исмаил, применив обманный маневр, выманивает Шейбани-хана из крепости и 2 декабря 1510 года около села Махмуди происходит сражение между войсками шаха Исмаила и Шейбани-хана. Жестокая битва, продолжавшаяся весь день, заканчивается полной победой шаха Исмаила. Пытавшегося бежать Шейбани-хана убивают воины шаха Исмаила и сопровождающие его узбекские богатыри. Голову Шейбани-хана отрубают и преподносят шаху. Из его позолоченного черепа впоследствии изготовляют кубок для вина, которым в дальнейшем пользуется Шах Исмаил. После этого сражения шах Исмаил овладевает городами Гератом, Мервом и Балхом. Весь Хорасан переходит в его владение.

Сефевидская держава достигает своего наибольшего могущества. Территория ее достигает 2 миллионов 800 тысяч квадратных метров. Укрепление могущества шиитского, кызылбашского государства сильно беспокоит суннитскую Турцию, тем более, что шах Исмаил очень активно ведет шиитскую пропагандистскую деятельность в Западной Анатолии и в примыкающих к ней некоторых областях Османской империи. Турецкий султан Селим I, вступивший на престол в 1512 году, начинает подготовку к войне с шахом Исмаилом. Для обеспечения тылов он казнит свыше 40 тысяч шиитов, проживающих на территории Турции, подтягивает к границам Азербайджана огромную 200 тысячную армию и объявляет священную войну с Сефевидами - "врагами мусульманской религии".

Битва начинается 26 августа 1514 года у местечка Чалдыран и идет с переменным успехом, но огромное численное преимущество турок-османов и наличие у них около 300 пушек, которых у шаха Исмаила, практически, не было, в конце концов, начинает сказываться. Сам шах Исмаил проявляет чудеса храбрости и мужества. Он в единоборстве побеждает известного своей необычной силой и мастерством ведения боя Али-бека Малкуг-оглы. Шах Исмаил в процессе схватки успевает нанести по голове противника удар такой силы, что меч раскалывает его шлем и голову на две части и доходит до груди. В разгар боя Исмаил с небольшим отрядом пробивает путь к артиллерии, но в это время конь его теряет равновесие и падает. Османы бросаются на него, но шаха в этот критический момент выручает очень похожий на него внешне Солтанали-мирза Афшар. Он отвлекает османов криком "Я шах". За это время шаху Исмаилу успевают подвести коня, и он продолжает бой. Битва, продолжающаяся три дня, завершается победой осман. Преследуя раненого шаха Исмаила, Султан Селим I берет Хой, Маранд и Тебриз. Удержаться в Тебризе Селиму I, однако, не удается и через шесть дней он с огромной добычей, включающей трон, доспехи и украшения шаха Исмаила отходит назад. Вместе с трофеями Селим I вывозит в Стамбул многих выдающихся деятелей искусства, ремесленников и кустарей, сыгравших в дальнейшем большую роль в развитии искусства и ремесел Турции. В одном из богатейших музеев мира - музее Стамбула Топгапы выставлены уникальные произведения азербайджанского прикладного искусства, попавшие сюда после Чалдыранской битвы. Таких экспонатов вы не найдете ни в Тебризе, ни в Тегеране и ни в Баку.

Среди пленных попавших в руки Селима I были жены шаха Исмаила Бехрузе-ханум и Таджлы-ханум, одетые в боевые доспехи. Историки сообщают, что на поле сражения было обнаружено много трупов женщин, одетых в воинскую мужскую одежду, разделивших судьбу своих мужей. Селим I, восхищенный мужеством и патриотизмом азербайджанских женщин, приказывает noxоронить их с воинскими почестями. В 1515 году заключается перемирие с османской Турцией. К Турции переходит навсегда западная Анатолия, однако, в дальнейшем, свыше ста лет сефевидам придется ценою невероятных усилий сдерживать натиск османов. Фактически на всем Ближнем Востоке только азербайджанцам, таким же отличным воинам, как и турки-османы, в какой то степени, удается противостоять османской экспансии и сохранить свою независимость.

После Чалдыранской битвы шах Исмаил больше не проводит военных операций, если не считать походы в Ширван и Грузию. Все его усилия направлены на укрепление и развитие созданной им огромной Державы. В 1524 году шах Исмаил умирает. Хоронят его в усыпальнице Сефевидов (Даруль-Иршад) в Ардебиле. У шаха Исмаила было пять сыновей - Рустам Мирза (умер молодым), шах Тахмасиб, Сам Мирза, Алгас Мирза и Бахман Мирза и пять дочерей: Ханым-ханум, Пярихан-ханум, Махинбану, Фирангиз- ханум и Шахзейнаб-ханум.

Шах Исмаил был выдающейся личностью, однако немногие знают о том, что, будучи правителем Сефевидского государства, великим шейхом суфийского ордена Сафавийа и одним из талантливейших поэтов того времени, писавшим на азербайджанском языке, под псевдонимом Хатаи, он еще увлекался спортивными скачками, охотой, владел техникой живописи и каллиграфии, играл на барбате и обладал хорошим голосом. При его дворе собирались выдающиеся ученые, астрономы-астрологи, историки, поэты, художники, каллиграфы, музыканты и музыковеды. На базе знаменитой библиотеки, созданной Узун Гасаном Аггоюнлу в Тебризе, шах создал библиотеку нового типа. Библиотекой пользовались ученые Азербайджана и сопредельных стран. Кроме того библиотека являлась своего рода Академией Художеств. Здесь были собраны лучшие художники, каллиграфы и мастера со всех концов огромной империи. Они работали в специально созданных мастерских, в которых изготовлялась бумага, картон, чернила и краски для живописцев. Там же книги переписывались каллиграфами (хататтами), иллюстрировались живописцами (мусавиррами), украшались орнаменталистами (наккашами), позолотчиками (музаххибами) и переплетались переплетчиками по картону (сахафавими) и коже (муджелидами). В библиотеке проходили обучение искусству каллиграфии и живописи талантливая молодежь, а также члены царской семьи и придворная знать.

Одним из руководителей библиотеки становится величайший художник-миниатюрист востока Кямаладдин Бехзад. В библиотеке при шахе Исмаиле, а затем при его сыне Тахмасибе работают знаменитые каллиграфы и миниатюристы Махмуд Нишапури, Ага Мирек, Султан Мухаммед, Мир Али Хаттат, Садых-бек Афшар, Мир Сейид Али Мусаввир и многие другие. Здесь формируется, прославившаяся на весь мир, азербайджанская школа миниатюры. Другую, не менее почитаемую библиотеку шах Исмаил создает в городе Ардебиле, при мемориальном комплексе шейха Сефи ад-Дина. Эта библиотека пополняется за счет подарков паломников, а также скупки и переписки в своей мастерской редких книг. Библиотека пополняется вплоть до 1828 года, пока ее не конфискуют во время русско-персидской войны в виде контрибуции.

Продолжая традиции тебризского двора правителей Аггоюнлу (при дворе Узун Гасана служило около ста музыкантов и музыковедов) шах Исмаил большое внимание уделяет музыке, всячески опекает музыкантов, певцов и музыковедов. Во дворце у шаха Исмаила служат такие известные поэты, как Хагиги, Шахи, Сурури, Туфейли и др. Все они являются участниками литературного меджлиса, основанного шахом Исмаилом. Шах Исмаил является одним из первых поэтов-агитаторов. Его стихи декламируют и поют странствующие ашуги и дервиши, для которых они собственно и написаны, разнося по свету политические и религиозные взгляды Шаха Исмаила. Здесь Исмаил выступает в трех лицах: поэт Хатаи под влиянием шейха Исмаила пишет глубоко идейные и очень музыкальные ритмические стихи, которые шах Исмаил использует в своих политических целях. В то же время Хатаи - выдающийся лирический поэт. Особое место в азербайджанской поэзии занимает его поэма "Дех намэ", написанная на прекрасном азербайджанском языке. Строки, посвященные весеннему пробуждению природы, вошли во все современные хрестоматии азербайджанской поэзии:


Пронеслась зима, весна пришла.
Мак зацвел, и роза расцвела.
Подымают птицы крик любви.
Вновь огонь любви горит в крови.
Миг луга и рощи расцветил
И уста молчания открыл.
Тополь полы уронил в реку,
А кукушка вновь поет "ку-ку!",
На лугу бутоны, смеясь, стоят,
И оскалил зубчики в смехе гранат.
О муках разлуки запел соловей,
Дождь апрельский падает в волны морей
И горою жемчужин ложится на дно.
И журавль расправляет крылья весной,
Сокол бьет в облаках журавля на лету.
Тень от яблони белой глядит в высоту,
Издеваясь над облаком и луной.
Плачут тучи апрельские над землей,
И стотысячный хор соловьев гремит.


В своих путевых записках некий купец из Венеции упоминает о своих встречах с шахом Исмаилом в Тебризе. Очень впечатляют его записи, посвященные личности шаха Исмаила: "Сейчас ему 31 год. Он среднего роста, очень красив и отважен. Бороду бреет, но оставляет усы. В него можно влюбляться, как в девушку. Он левша и сильнее всех своих эмиров. Во время тренировочной стрельбы из лука, обычно играет музыка, а танцовщицы во время танца звучно притаптывают и поют песни, посвященные Исмаилу. Он каждый день приходит на мейдан для состязаний с эмирами по стрельбе из лука и победителям дарит подарки. В это время в честь него играют, поют и танцуют. Этот суфий любим и почитаем своими людьми подобно богу и, в особенности, своими воинами, многие из которых вступают в битву без оружия (доспехов), надеясь, что их владыка Исмаил сбережет их в бою".

О необычной физической силе шаха Исмаила свидетельствует такая легенда. "До турецкого султана доходит слух, что шах Исмаил своей необычной саблей разрубает дула вражеских пушек. Заинтригованный султан просит шаха Исмаила прислать ему эту саблю. Саблю султан вскоре получает, но разрубить дуло пушки ему не удается и он упрекает шаха Исмаила в подмене сабли. Шах Исмаил в письме убеждает султана в том, что сабля султану прислана та, а вот рука рубящего, к сожалению не та".

Шах Исмаил до последних дней жизни увлекается рыбной ловлей и охотой. Особое удовольствие ему доставляет единоборство с крупными хищниками. В 12 лет он побеждает огромного медведя, наводящего ужас на окрестных жителей, а в 19 лет побеждает льва, живущего в окрестностях Багдада. Любил он и большие охоты, в связи с чем они, очевидно, так часто изображались на миниатюрах, создаваемых в мастерских его библиотеки. Последней такой охотой была охота в районе Белокан, во время пребывания шаха Исмаила в Шеки. Там он заболевает и в Тебриз возвращается уже при смерти.

Личность шаха Исмаила на протяжение веков пользуется особой популярностью в народе. О нем слагаются легенды и дастаны, его именем называют мугамы и таснифы, его подвиги описываются в азербайджанских сказках, романах, драматических произведениях и операх. Рукописи стихов Хатаи хранятся во многих музеях и библиотеках мира. Самая старая из них - "Диван", переписанная во дворце шаха Тахмасиба I, всего через 11 лет после смерти поэта, знаменитым каллиграфом Шах Махмудом Нишапури, хранится в Ташкенте.


Антология Азербайджанской поэзии. Москва-196

[Сабир]

БАХЛУЛЗАДЕ САТТАР БАХЛУЛ ОГЛЫ

[img]http://www.azerros.ru/pnhtml/100_bakh.jpg[/img]

Родился в 1909 году в Амираджанах вблизи Баку. Живописец. Заслуженный деятель искусств и Народный художник Азербайджана, лауреат Государственной премии республики. В 1931 году окончил Азербайджанское художественное училище, а в 1940 году - Московский государственный художественный институт имени В.И.Сурикова. Был учеником В.А. Фаворского и Г.М.Шагаля.

Бахлулзаде С. Б. - автор больших лирических пейзажей-картин, воспевающих природу родного края. Оптимистическое восприятие природы - одна из главных особенностей его творчества. Лиричны, напевны, прозрачны, воздушны краски его пейзажей, воплощающие образы солнечного Апшерона, горного Карабаха, знойной Мугани и других уголков Азербайджана. Бахлулзаде С.А, всегда увлекали по-весеннему свежие, полные поэтического очарования образы южной природы; он не переставал восхищаться дыханием весны, красотой цветения и обновления родных полей и садов. Таков образный строй популярных его пейзажей: «Весна моей родины», «Мечта земли», «Пробуждение», «Слезинка Кяпаза», «Каспийская красавица», «Древние огни Сураханской земли», «Амираджаны», «Родные просторы», «Шемахинские виноградники», «Шахнабадские водопады». Нотки тонкой лирики сливаются в них с романтическим полетом фантазии, мечты. Живописный почерк Бахлулзаде С.Б. узнается с первого взгляда по колориту, нежным, воздушным цветовым сочетаниям, по свободной импровизационной манере письма. В его пейзажах и интимно-лирических натюрмортах ощущается органическая связь с традициями народного искусства, их декоративный строй напоминает чудесные орнаменты азербайджанских ковров и вышивок. Картины Бахлулзаде С.Б. находятся в музеях многих стран мира. Его персональные выставки проходили в Баку, Москве, Праге, Тбилиси и во многих других городах мира.

Бахлулзаде Саттар Бахлул оглы награжден орденами и медалями, умер в 1974 году в Москве. Похоронен в Амираджанах. Здесь же ему установлен памятник.

[Сабир]

Гусейн-Хан Нахичеванский




Гусейн Хан Нахичеванский родился 7 декабря 1863 года. По происхождению принадлежал к владетельной Ханской Фамилии Эриванской Губернии. Десятилетним был зачислен в Пажеский Его Императорского Величества Корпус, который закончил по 1-му разряду. Высочайшим приказом был произведён в Корнеты Лейб - Гвардии и направлен служить в элитный Конный полк. Традиционно Шефами этого полка были Императоры, в том числе и последний - Николай II. Карьера Гусейн Хана развивалась довольно успешно. В 1889 году Поручик Нахичеванский женится на дочери известного поэта, переводчика и издателя Николая Васильевича Гербеля - Софье Николаевне, которая была возведена в Княжеское Достоинство.

Гусейн Хан был уже Полковником Лейб-Гвардии Конного Полка, когда началась Русско -Японская война. Гвардия не принимала участия в войне, но отдельные её офицеры, в частности Хан Нахичеванский, с Высочайшего разрешения пошли на войну добровольцами. Хан командируется в г. Петровск, где формируется из добровольцев 2-ой Дагестанский конный полк, и лично отбирает офицеров. Высочайшим приказом Гусейн Хан назначается командиром полка и выступает в поход. Героизм офицеров и всадников 2-го Дагестанского сразу же стал известен всей России. Сам Гусейн Хан за недолгую кампанию был награждён 7(!) раз. За кавалерийскую атаку 14 января 1905 года у деревни Ландунгоу он был удостоен высшей воинской награды России Ордена Св. Георгия 4-ой ст. За кампанию в целом Хан был награждён Золотым (Георгиевским) оружием с надписью "За храбрость". Ювелирное оформление Георгиевского оружия носило характер личной награды Императора - на стальном клинке была искусно сделана лишь лаконичная надпись золотом - "Моему Храброму Полковнику Хану Нахичеванскому".


В июле 1906 года Гусейн Хан возвращается в Петербург в связи с назначением Командиром Лейб- Гвардии Конного полка. Популярность Гусейн Хана возросла ещё больше после выставки известного русского баталиста Виктора Викентьевича Мазуровского в Императорской Академии Художеств в 1907 году. Во время Русско - Японской войны Мазуровский, командированный в действующую армию, часто бывал в полку Гусейн Хана, делал зарисовки и расспрашивал о деталях боёв. Неудивительно, что написанные им картины отражали непростые ситуации, в которые попадали дагестанцы и их лихой командир. Приведём названия сюжетов лишь двух выставленных Мазуровским картин: "Дагестанцы Хана Нахичеванского, атакующие неприятеля под Ландунгоу" и "Дагестанцы под командой Хана Нахичеванского переходят через перевал Сао-Дагой церемониальным маршем под огнём японцев".

В июле 1907 года, по инициативе Хана, Офицерское Собрание полка с большим воодушевлением принимает решение приступить к добровольному сбору личных средств на строительство полковой церкви "Во Имя Святой Княгини Ольги" в Красном Селе, в память столетия Фридландского боя и дня рождения старшей дочери Николая II - Ольги. 6 августа 1907 года в Высочайшем присутствии состоялась торжественная закладка церкви, а уже 10 июля 1909 года, накануне храмового праздника и дня рождения Великой Княжны Ольги Николаевны, церковь была освящена.

В начале 1-ой Мировой войны Генерал-Лейтенант Хан Нахичеванский командовал крупным отрядом конницы 1-ой Армии, который должен был сыграть решающую роль в Восточно - Прусской операции. Уже 6 августа 1914 года при движении к переправам через реку Инстер отряд был атакован 2-ой Ландверной Бригадой противника и начался знаменитый бой под Каушеном. Это был единственный за всю войну бой, где спешившиеся кавалеристы опрокинули значительно превосходившую их по численности и вооружению пехоту противника. Решающую роль в победе сыграл героизм солдат и офицеров отряда. Заключительным и очень эффектным эпизодом боя была кавалерийская атака эскадрона Барона Петра Николаевича Врангеля, который захватил две пушки. Он стал первым Кавалером Ордена Св. Георгия 4-ей ст. в эту кампанию. Хан Нахичеванский был удостоен за бой под Каушеном Ордена Св. Георгия 3-й ст.

В это трудно поверить, но судьба уже сводила Нахичеванских и Врангелей в аналогичной ситуации. Во время Крымской войны в сражении на Чингильских высотах Эриванский отряд под командой Генерал - Лейтенанта Барона Карла Карловича Врангеля 17 июля 1854 года атаковал вдвое превосходящий их по численности Турецкий корпус Селима Паши. Тогда решающий успех русским войскам принесла атака Эриванской Бекской дружины, командиром которой был Подпоручик Келб-Али Хан Нахичеванский - отец Гусейн Хана. Как было написано в Высочайшем Рескрипте на награждение, Келб-Али Хан, "невзирая на убийственный картечный и ружейный огонь во главе своей дружины, вскакал на батарею, собственноручно изрубил несколько артиллеристов и взял с боя одно орудие". За тот бой Келб-Али Хан стал Кавалером Ордена Св.Георгия 4-ой ст., а Барон Карл Карлович - Ордена Св. Георгия 3-ей ст….

После Каушена Гусейн Хан командует крупными кавалерийскими соединениями. В 1916 году он уже Генерал - Адъютант, Генерал от Кавалерии, командир Гвардейского Кавалерийского Корпуса. На одной из последних в его жизни фотографий мы видим Гусейн Хана - Кавалера Орденов Св. Георгия 3-й и 4-й ст., Св. Владимира 2-й ст. с мечами, Белого Орла с мечами, Св. Анны 1-й ст., Св. Станислава 1-й ст., с Золотым оружием в руках.
Зимой 1917 года в Петрограде начались "беспорядки". Гусейн Хан, как вспоминал впоследствии в своих "Очерках русской смуты" Антон Иванович Деникин, послал телеграмму в Штаб Верховного Главнокомандующего и предложил использовать свой корпус для подавления "мятежа". Николай II в ответной телеграмме написал, что "никогда не сомневался в верности своей Гвардии". Но просил подчиняться своему непосредственному командованию…

После отречения Николая II Гусейн Хан отказался присягать на верность Временному правительству, покинул армию и проживал с семьёй в Петрограде в качестве частного лица.

Октябрьский переворот и убийство Урицкого резко изменили жизнь Гусейн Хана. Он был взят в качестве заложника вместе с Великими Князьями Павлом Александровичем, Николаем Михайловичем, Георгием Михайловичем, Дмитрием Константиновичем, другими видными горожанами Петрограда - военными, чиновниками, священнослужителями. Герой двух войн, любимец Императорской Гвардии был расстрелян большевиками в Петропавловской крепости в феврале 1919 года

[Сабир]

ВЕЗИРОВ АСЛАН ФАРХАД ОГЛЫ



Герой Советского Союза, Участник Велийой Отечественной войны


Аслан Фархад оглы Везиров родился 13 декабря 1910 года в селе Зюрмирхач Бардинского района Азербайджанской ССР в семье крестьянина. Азербайджанец. Добровольцем переступив порог Закавказской военно-подготовительной школы он успешно окончил ее в 1928 году. Тремя годами позже Аслан окончил училище, и служил на различных должностях в войсках.

Везиров А.Ф. в 1941 году заочно окончил Военно-инженерную академию. Фронтовым дорогам он начал вести уже в звании майора, командиром саперной части. В октябре 1941 года за успешное выполнение боевых заданий командования Аслан Фархад оглы был награжден орденом Красного Знамени.

В период 1942 - первой половиной1943 года Аслан Везиров командует саперным полком, а затем 5-й горноминноинженерной бригадой Северный группой войск Закавказского фронта. Бригада Везирова ставила минные поля, Вела инженерную разведку, строила командные и наблюдательные пункты, наводила мосты, прокладывала дороги.

С июня 1943 года полковник Везиров командует 51-й Краснознаменной инженерно-саперной бригадой 3-го Украинского фронта, воины которой особо отличились при освобождении Днепродзержинска. Бригада получила почетное наименование "Днепродзержинской", а ее командир был награжден орденом Богдана Хмельницкого II степени.


Пройдя с боями по украинской земле сотни километров, бригада Аслана Везирова успешно выполняет новое боевое задание на Днестре. Бесстрашный командир бригады получает новую правительственную награду - орден Кутузова II степени.
В мае 1944 года полковник Везиров вступает в командование 1-й гвардейской инженерно-штурмовой бригадой 2-го Белорусского фронта. А уже в конце, с наступлением наших войск в Белоруссии, прославленные саперы Аслана Везирова совершают подвиги при освобождении Могилева. За проявленные мастерство, сметку и массовую храбрость бригаде присваивается наименование "Могилевской".

26 июня 2004 года в городе Могилеве (Республика Беларусь) по улице Первомайская-8 состоялось торжественное открытие мемориальной доски Везирову Аслану Фархад оглы. Он почетный гражданин этого города.

Бригада полковника Везирова участвовала от начала и до конца в Белорусской, Восточно-Прусской, Висло-Одерской и Берлинской операциях. Подразделения ее, умело взламывая глубоко эшелонированную оборону врага, штурмуя долговременные огневые сооружения, прошли с боями через Восточную Пруссию, Варшаву и 1 мая 1945 года вместе с другими соединениями овладели городами Росток, Висмар и вышли на Эльбу. На следующий день пал Берлин. Но и тогда было не до отдыха. В течение нескольких дней бойцы Везирова занимались разминированием улиц, зданий в городе. Это работа продолжалась вплоть до дня Победы.

День Победы для Аслана Везирова был радостным вдвойне. Президиум Верховного Совета СССР 29 апреля 1945 года присвоил А. Ф. Везирову высокое звание Героя Советского Союза.


В одной из войсковой части города Мамоново (Калининградская область) стоит бюст героического сына Азербайджана - Аслана Фархад оглы Везирова.



Демобилизовавшись из рядов Советской Армии, гвардии полковник в отставке Аслан Везиров активно участвовал в общественной жизни Азербайджана. В течение многих лет руководит Республиканским Комитетом Ветеранов войны. Награжден орденом Ленина , 4 ордена Красного Знамени, ордена Кутузова 2-ой степени, ордена Богдана Хмельницкого 3-й степени, Отечественной войны 1-ой степени, медалями.

[Сабир]

ГАДЖИБЕКОВ УЗЕИР АБДУЛ ГУСЕЙН ОГЛЫ

[img]http://www.azerros.ru/pnhtml/100_gzh.jpg[/img]

Родился в 1885 году в Агджабеди вблизи Шуши. Композитор, музыковед. Народный артист СССР, лауреат Государственной премии СССР. Академик АН Азербайджана, профессор. Основоположник профессионального музыкального искусства Азербайджана. В 1899- 1904 годах учился в Горийской учительской семинарии, в 1911-12 годах занимался на частных курсах при Московском филармоническом обществе и в Петербургской консерватории.

В январе 1908 года Гаджибеков У.А. с братьями Джейхуном и Зульфигаром в театре Тагиева Г-3. осуществил постановку своей оперы «Лейли и Меджнун» по поэме Физули (Джейхун одновременно в этой опере исполнял заглавную роль Ибн Салама). Это произведение положило начало жанру мугамной оперы, сочетающей в себе нотную запись музыки (хоров, танцев) с сольной вокальной импровизацией - мугамом - на основе заданного композитором текста. Гаджибеков У А. создал еще ряд мугамных опер: «Шейх Санан», «Рустам и Зохраб», «Асли и Керем», «Шах Аббас и Хуршудбану», «Гарун и Лейла». Все они воспевали силу и красоту человеческих чувств- Эти произведения были поставлены на сцене первой национальной оперной труппой, основанной в 1908 году Гаджибековым У.А, при организационной помощи братьев и финансовой поддержке Тагиева Г.З. Вершиной творчества композитора была опера «Кёр-оглы». Это - героико- эпическое произведение о крестьянском восстании на рубеже XVII-XVIII веков. Для этой оперы характерно поразительное единство азербайджанского народного интонационно-образного музыкального строя и классических средств оперной выразительности. Основу музыкальной драматургии «Кёр-оглы» составили монументальные хоровые сцены. Быт и нравы минувшего времени получили отражение в музыкальных комедиях Гаджибекова УА. - «Муж и жена», «Не та, так эта» и в широко популярной оперетте «Аршин мал алан», которая ставилась на сценах Лондона и Парижа, Берлина и Нью-Йорка, Москвы и Ленинграда, Стамбула и Тегерана, Каира и Пекина, Варшавы и Софии и многих других городов мира. По мотивам «Аршин мал алан» в 1917 году, 1945 и 1956 годах в Баку, а в 1937 году в США, снимались одноименные кинофильмы. [b]Следует отметить, что «Аршин мал алан» является первым мюзиклом в истории мировой музыкальной культуры.[/b] Либретто мугамных опер и музыкальных комедий Гаджибеков У.А. писал сам. Он - автор множества других музыкальных сочинений. Бессмертными стали романсы на стихи Низами «Сенсиз» («Без тебя») и «Севгили джанан» («Влюбленная»). Он был автором гимна АДР 1918-1920 годов (словапоэта Ахмеда Джавада), а также Государственного гимна Азербайджанской ССР (слова С.Вургунаи и С.Рустама). Не завершенной у него осталась опера «Фируза». Гаджибеков У.А. активно способствовал развитию в республике музыкального образования. Он основал музыкальную школу, при которой создал отделение народных инструментов, организовал хоровой коллектив. Совместно с М.М.Магамаевым опубликовал первый сборник азербайджанских народных песен. Был преподавателем и ректором (1938-48 годы) Азербайджанской государственной консерватории.


Старший брат Гаджибекова Узеира - Гаджибеков Зульфигар Абдул Гусейн оглы (1884-1950) известный композитор, автор оперы «Ашыг Гариб», музыкальных комедий «Пятидесятилетний юноша», «Богач», «Женатый холостяк», «Одиннадцатилетняя невеста» и других музыкальных сочинений.

Двоюродный брат Гаджибекова Узеира- Гаджибеков Султан Исмаил оглы (1919-1974) известный композитор и дирижер. Народный артист СССР, автор балета «Гюльшен», музыкальной комедии «Красная роза» и других музыкальных произведений.


Гаджибеков Узеир Абдул Гусейн оглы неоднократно избирался депутатом Верховного Совета СССР, награжден орденами и медаля- ми. Умер в 1948 году в Баку. Его именем названа Азербайджанская государственная консерватория и Азербайджанский государственный симфонический оркестр, которым он одно время руководил, а также улица в Баку. Для деятелей культуры республики установлена Государственная премия имени Узеира Гаджибекова, в городах Баку и Шуша открыты Дома-музеи его имени, в этих же городах ему уста- новлены памятники. Композитор Ф.Амиров посвятил Гаджибекову У.А. музыкальную поэму, а писатель и режиссер Анар на Бакинской киностудии поставил двухсерийный фильм - «Узеир Гаджибеков-Аккорды долгой жизни». Ему посвящены стихи, поэмы, о нем написаны статьи и очерки.

[Сабир]

КАСУМБЕКОВ ГАМИД ГАБИБ ОГЛЫ,

[img]http://new.bytecity.ru/~azeri/images/kasumbekov.jpg[/img]


Вице-адмирал, командир Балтийской военно-морской базы


Касумбеков Гамид Габиб оглы родился 3 мая 1923 года в городе Нахичевани. Азербайджанец.

Отец Гамида, по окончанию саперной школы в городе Гори (Грузия) работает строителем дорог. В первую мировую войну служил в Российской Армии. В 1919 года, вернувшись с фронта, женился на дочери почтового чиновника Нине Душинской, после чего семья переехала в Баку, оттуда он был направлен на службу для охраны границы Азербайджанской Демократической Республики. Гамид Габиб оглы обучался в средней школе №3 Низаминского района города Кировабада (ныне Гянджа). Окончил в 1940 году полный курс этой школы.

В начале декабря 1941 года было решено часть курсантов Высшего военно-Морского училища им. Фрунзе и Высшего Военно-Морского инженерного училища им. Дзержинского эвакуировать в Астрахань и в Баку. И в это время в военкомате Тбилиси Гамиду порекомендовали добровольно поступить в одно из них. Гамид согласился и с приездом в Баку, состоялось собеседование. Начальник Каспийского училища капитан 1 ранга Гаврилов принял решение зачислить Гамида курсантом и направить в роту I курса.

В конце февраля 1945 года состоялся очередной выпуск Каспийского высшего военно-морского училища. Погоны лейтенанта Военно-Морского Флота и кортик - символы морского офицера, которое получил Гамид Габиб оглы Касумбеков.

Начиналась самостоятельная жизнь морского офицера. Лейтенант Касумбеков получил назначение на подводную лодку Черноморского флота.

Служба на подводной лодке не получилось. Молодому лейтенанту было предписано в составе экипажа убыть на Тихоокеанский флот для приемки нового корабля - морского тральщика. В начале мая 1945 года их отправили поездом на Восток.

Недавний выпускник, лейтенант Касумбеков Г. Г. Прибыл во Владивосток. В городе ощущалось военная настороженность. Личный состав перегонных команд не терял даром время: штудировали свои познания в английском языке, изучали по лоциям и картам маршрут перехода, составляли метеопрогнозы, - таким образом, постепенно втягивались в самостоятельную деятельность морских офицеров. За успешный перевод кораблей из США и последующее боевое траление большая группа военнослужащих дивизиона тральщиков Указом Президиума Верховного Совета СССР была награждена правительственными наградами. Лейтенант Касумбеков Г. Г. был удостоен ордена Красной Звезды.

В начале 1948 года старший лейтенант Касумбеков Г.Г.назначается командиром МТЩ-602. А весной 1949 года стал командовать 5 отрядом десантных кораблей и катеров (американской постройки).

В 1949 году Касумбеков назначается на Балтику командиром нового морского тральщика отечественной постройки. Летом 1950 года капитан-лейтенант Касумбеков получает назначение на новый морской тральщик ТЩМ-47.

Командование ВМФ решает вопрос укрепление кадров командного состава тралящих соединений, и вскоре капитан-лейтенант Касумбеков назначается в Балтийскую Военно-Морскую Базу командиром дивизиона тральщиков.

В начале января 1957 года капитан 2 ранга Касумбеков Г. Г. - в город Свиноустье (Польская Народная Республика) на должности начальника штаба бригады охраны водного района Военно-Морской Базы Свиноустье. Это был период становления организации Варшавского договора, созданного в 1955 году.

В начале 1963 года капитан I ранга Касумбеков назначается командиром бригады десантных кораблей ВМБ Балтийск.

В июле 1970 года капитан I ранга Касумбеков Г. Г. назначается начальником штаба - заместителем командира Балтийской ВМБ. О назначении объявил главнокомандующий ВМФ Адмирал флота Советского Союза Горшков С. Г. после заслушивания докладов по учению. В ту же ночь позвонил командующий КБФ адмирал Михайлин В. В. И сообщил, что у командира базы вице-адмирала Касьянова В. инфаркт и капитану I ранга Касумбекову надлежит вступить в командование базой и Балтийским горизонтом.

Через несколько месяцев на должность командира ВМБ назначается новый командир. Однако вскоре у него было обнаружено тяжелые заболевание и после длительного лечения он не смог продолжить службу. В 1971 Касумбекову Г. Г. Постановлением Совета Министров Союза ССР присвоено воинское звание контр-адмирала и фактически эти два года он исполнял обязанности командира базы.

В январе 1973 года контр-адмирал Касумбеков Г. Г. назначается командиром Балтийской военно-морской базы и начальником гарнизона.

В течение 1972-1977 годов произошло значительное улучшение облика города Балтийска, преобразился внешний вид всей территорий города военных городов.

Главная Инспекция Министерства Обороны по итогам проверки дала высокую оценку оперативной, боевой и политической подготовке, состоянию воинской дисциплины и уставному порядку в гарнизоне. Заслуги командира Балтийской ВМБ высоко отмечены государством: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 4 марта 1975 года контр- адмирал Касумбеков Г. Г. награжден орденом "Трудового Красного Знамени".

В 1976 году Командиру базы присвоено высокое воинское звание вице-адмирала. В июне 1977 года в Балтийск прибыл начальник Генштаба Вооруженных Сил СССР Маршал Советского Союза Куликов с целью проверки планового тактического учения по высадке морского десанта в зоне ВМБ Балтийск. Руководил учением командир ВМБ вице-адмирал Касумбеков. Учение прошло успешно. Через несколько дней поступил приказ о назначении на должность Командующего Краснознаменной Каспийской флотилией.

9 июля 1984 года приказом МО СССР Касумбеков Гамид Габибович уволен в отставку.

У Гамида Габибовича большая и дружная семья. Жена Татьяна Борисовна, дети - сын и две дочери, пятеро внучек и правнучка.

В 2001 году вышла в свет книга "Вице-адмирал Касумбеков Г. Г. Трудные испытания и победные успехи". Автор этой замечательной книги Пищиц Виталий Георгиевич, капитан I ранга в отставке.

[Сабир]

НАХМЕТОВ АГАГАСАН МАМУЛУ ОГЛЫ

[img]http://new.bytecity.ru/~azeri/images/nachmetov.jpg[/img]

Полный кавалер ордена Славы, Участник Великой Отечественной войны


Родился в 1924 году в селе Сарак Астаринского Азербайджанской Республики. Азербайджанец. В Советской армии и на фронте с декабря 1941 года. Сержант, командир саперного отделения 51-го отдельного саперного батальона 13-го гвардейского стрелкового корпуса 43-й армии 3-го Белорусского фронта.

В первый бой с врагом Нахметов вступил под Сталинградом. После разгрома гитлеровцев под Сталинградом 51-й саперный батальон еще долго оставался в городе, очищая его от мин и снарядов.

В марте 1944 года саперный батальон был переброшен на Керченский полуостров. Саперный батальон наступал вместе с автоматчиками, освобождал Феодосию, Ялту и в конце апреля вышел к Сапун-горе. Саперы очищали города от мин.Осенью 51-й отдельный саперный батальон, в котором находился Нахметов, выехал на 1-й Прибалтийский, а в конце года вошел в состав 3-го Белорусского фронта.

В январе 1945 года наши войска здесь вели тяжелые бои. Каждый населенный пункт, каждый метр земли были начинены минами и снарядами. Агагасан Нахметов стал саперам - разведчиком.

Ночью 14 января Агагасан вывел свою группу в район города Нештакемен, где предстояло крупное наступление. Разведчики успешно проводили операцию, как вдруг ударил крупнокалиберный пулемет. Саперы залегли. Агагасан, прикрываясь темнотой ночи заполз с тыла к фашистскому пулеметчику и забросал его гранатами. Съемка мин продолжалась. Наутро в проделанные саперами проходы пошли в наступление советские воины.

За ночные рейды командующий 39-й армией наградил отважного сапера-разведчика сержанта Нахметова орденом Славы II степени. С каждым днем бои ожесточались. Фашистское командование принимало все меры, чтобы остановить наступление советских войск. На Кенигсбергское направление они бросили свежие подкрепления, механизированные части и большое количество самолетов. Учитывая это, командование 3-го Белорусского фронта умело маневрировало имеющимися в его распоряжении войсками. Перед штурмом Кенигсберга 51-й отдельный саперный батальон, в котором воевал Нахметов, был передан в подчинение командующему 43-й армией, которая наносила главный удар по городу с северо-запада.

Перед началом штурма Кенигсберга саперы каждую ночь выходили на боевое задание. Нахметов своим отделением производил разведку на переднем крае противника, расположение минных полей, проволочных заграждений, военно-инженерных сооружений. При разведке боем отделение шло впереди, показывая обезвреженные проходы.

Наступило утро 6 апреля. После артиллерийской подготовки в двенадцать часов дня армия перешла в наступление. Саперы шли впереди, обезвреживали минные поля, срезали проволочные заграждения. Нахметов был проводником автоматчиков. Под огнем неприятеля он разминировал проходы и заводил в тыл наступающих бойцов. На рассвете 6 апреля он снял 15 мин и 3 фугаса, завел в тыл группу бойцов и вместе с ними напал на укрепленный объект, захватил три станковых пулемета и обеспечил продвижение вперед нашего подразделения.

Отважно действовал Нахметов и в последующие дни штурма. На одной из улиц первым ворвался в дом, превращенный гитлеровцами в сильный опорный пункт, гранатами уничтожил пулеметный расчет, помог роте захватить дом и пленить фашистской гарнизон.

Четверо суток отважный сапер-разведчик не выходил из боя, обеспечивал безопасное продвижение вперед боевым товарищам. И подвиг его был оценен командованием. Он был награжден орденом Славы I степени.

После победы гвардии сержант Нахметов вернулся в Азербайджан. Там, как и до войны, работал в совхозе.

[Сабир]

РИЗАЕВ КЕРИМ НОВРУЗ ОГЛЫ,

[img]http://new.bytecity.ru/~azeri/images/rizaev.jpg[/img]


Герой Социалистического труда, Первый директор янтарного комбината


Керим Новруз оглы Ризаев родился 24 декабря 1914 года в городе Ордубад Азербайджанской Республики. Окончил Московский институт "Цветметзолото". Во время Великой Отечественной войны он служил в пехоте, победу встретил в Восточной Пруссии, будучи майором. Награжден орденом Красной звезды.

Полученные в институте знания пригодились, когда Керим Новруз оглы оказался в поселке Пальмникен (Ныне Янтарный). Ветераны хорошо помнят этого замечательного человека, талантливого руководителя. Все, что сделано на Янтарном комбинате и в поселке, полностью или частично связано с имением Керима Новрузова.

Парк поселка всегда находился в образцовом порядке. Был построен прекрасный спуск к морю. На высоком берегу с видом на море было построено прекрасное кафе. Футбольная команда Янтарного гремела на всю область в конце 50-х и начале 60-х годов. Команда этого поселка обыгрывала "Пищевик" - предшественницу "Балтики". Это команда создана при непосредственном участии директора комбината. По его инициативе оборудован стадион. Была построена трибуна, сделано частокольное ограждение, были и гипсовые фигуры спортивной тематики.

Любопытная официальная бумага рассекречена в Калининградском областном Центре хранения и изучения документов новейшей истории: 30 декабря 1946 года директор Калининградского Янтарного комбината товарищ Ризаев написал министру местной промышленности РСФСР товарищу Смиряву письмо. Суть письма - надо определяться: или мы срочно восстанавливаем комбинат, или…

"С момента принятия предприятия в систему треста "Русские самоцветы" прошло четыре месяца, однако судьба его не решена. Поэтому обращаюсь лично к Вам, чтобы просить Вас об ускорении решения вопроса о комбинате". Закончил же директор так: "Учитывая, что вопрос этот требует специального правительственного решения, нами в согласии с местными партийно-советскими органами подготовлен соответствующий проект постановления Совета Министров, который и прилагается к этому письму".

В июне 1947-го в область прибыла комиссия, которую возглавлял заместитель председателя Совета Министров СССР Алексей Косыгин. Посетила комиссия в том числе и Пальмикен- Янтарный.

В музее комбината есть макет бывшего карьера. Прекрасная панорама: работали экскаваторы, беспрерывно бегали электровозы, подъем "голубой" земли производился установкой "Бремсберг". Почти всю эту красоту ночью 8 ноября 1957 года накрыл сильнейший обвал отвальной стороны. О восстановлении прежнего не могло быть и речи. Поэтому администрация во главе с Ризаевым принимает решение о полном переходе на метод гидромеханизации.

В конце 50-х годов опубликовалось около 15 научных статьей Ризаева на страницах многих газет и журналов: Газета "Калининградская правда": 8 июня 1956 года "Калининградский янтарь"; Бюллетень технико-экономической информации: 24 ноября 1958 года " Янтарь - ценное сырье для химической промышленности; Газета "Калининградская правда": 14 ноября 1959 года "Прогрессивный способ добычи янтаря".

Ризаев руководил этим предприятием до 1962 года, а потом уехал в Азербайджан. В Баку его назначили начальником управления цветной промышленности. Там он получил почетное звание Героя Социалистического Труда.

Керим Новруз оглы Ризаев умер в 1993 году.

Многие жители Калининградской области до сих пор с благодарностью вспоминают вклад Ризаева в дело развития Янтарного комбината.

[Сабир]

ДЖАБИЕВ МИРЗА АГАМУРАД ОГЛЫ,



Герой Советского Союза, Участник Великой Отечественной войны


Джабиев Мирза Агамурад оглы родился в 22 февраля 1925 года в селе Хамошам Астаринского района Азербайджанской ССР в семье крестьянина. Азербайджанец. Образование незаконченное среднее, работал в колхозе.

В армии и на фронте 1943 года. В 1944 году окончил курсы младших лейтенантов. Он воевал на Западном, 1-ом Прибалтийском, 3-м Белорусском фронтах, был четыре раза ранен. За боевые заслуги награжден орденами Красного Знамени, Красной Звезды и Славы 3-й степени.

Командир взвода 806-го стрелкового полка комсомолец, лейтенант Джабиев Мирза Агамурад оглы отличился в боях при прорыве сильно укрепленной обронительной полосы противника на северо-западном окраине города Кенигсберг (Калининград) и при штурме форта №5. Этот форт попал в полосу боевых действий 54-го стрелкового корпуса 43-й армии.

6 апреля 1945 года в 10 часов, началась двухчасовая артиллерийская подготовка к атаке. Штурмовые отряды 801-го и 806-го стрелковых полков 235-й стрелковой дивизии с боем подошли в плотную к форту и блокировали его.

В первые часы боя отличились воины батальона старшего лейтенанта Геннадия Ныркова, личный состав взвода лейтенанта Мирзы Джабиева, штурмовая группа сержанта Алексея Кондруцкого, пулеметчик Иван Дворский.

Несмотря на сильный вражеский огонь, Мирза Агамурад оглы во главе своего взвода прорвался к одной из стен форта и водрузил на ней красный флаг.

На другой день с группой солдат захватил на одной из Кенигсбергских улиц дом, превращенный немцами в опорный пункт обороны, уничтожил там восемь гитлеровцев и вынудил сдаться в плен тринадцать вражеских солдат. Был ранен, но не покинул поля боя.

Звание Героя Советского Союза Мирзе Джабиеву присвоено 19 апреля 1945 года.

В октябре 1973 года на месте боя за форт открыт мемориал, ставшим филиалом областного историко-художественного музея. Он начинается от въездного знака на шоссе Калининград - Светлогорск аллеей героев, образованной торжественным строем пирамидальных тополей. На подходе к центральной площади мемориала - скульптурный рельеф, передающий экспрессию боя, героический порыв воинов, устремившихся на штурм вражеского укрепления. В сторону форта направлены и стволы орудий, установленных на смотровых площадках. На противоположной стороне залитого водой рва мрачно и беспомощно зияют пустые бойницы самой поверженной крепости, а перед мостом через ров многотонные глыбы дота.

Региональная национально-културная автономия азербайджанцев Калининградской области "Азербайджан" каждый год в апрель месяц, на этом месте - на территорий форта №5 проводит субботник памяти Героя Советского Союза, героического сына азербайджанского народа Мирзы Агамурад оглы Джабиева.

После войны капитан Джабиев в запасе. Работал директорам совхоза в Астаринском районе. Награжден орденом Ленина. Умер 10 февраля 1978 года. Похоронен на Родине. В городе Астаре установлен бюст.

[Сабир]

Джавад Хан

Родился он в 1748 году в городе Гяндже. Отец Джавада Шахверди был ханом Гянджи с 1756 по 1761 год. Мать Шаряф Джахан-бегин тоже была родом из благородной семьи. У Джавад-хана было три сестры Хуршид-бегим, Тути-бегим и Хейранса-ханум.
В 1780 году Джавад-хан женится на простой крестьянской девушке Шукуфе-ханум, а в 1790 на сестре шекинского хана Малик-нисе Бегин (Бегин-ханум). Первая умирает в 1812 году, вторая жена Джавад-хана после его гибели возвращается в Шеки к брату и там умирает вдовой в 1830. Могила ее находится в Шеки. У Джавад-хана и Шукуфы-ханум было три сына - Угурлу-хан, Гусейнгулу-хан и Алигулу-хан и четыре дочери - Пуста-бегим, Тути-бике, Хатун-бегим, Баладжа-бейим. Угурлу-хан в 1801 году женится на дочери Маммед-хана Джахан-бегим. Сына называет Джавадом. Гусейнгулу-хан (1784-1804 гг.) женится на родственнице Насиб Султана Шамшадинского Зейнаб-ханум. После Шахверди-хана к власти в Гяндже приходит его сын Мухаммед Гасан-хан Зийад-оглы Каджар. Он, проявив выдающиеся способности государственного деятеля, еще больше укрепляет независимость Гянджинского ханства и способствует его процветанию. После убийства его родным братом Мухаммед-ханом в Гяндже создается обстановка неустойчивости. Не успел слабохарактерный и жестокий Мухаммед-хан занять престол брата, как он вместе с сыном Агабеком был захвачен объединенными карабахско-грузинскими войсками, ослеплен и посажен в шушинскую тюрьму. Управление Гянджинским ханством возлагается на ставленника Ибрагим хана Хазратгулу-бека и представителя царя Ираклия князя Кейхосрова.
В это время Россия в борьбе с турками за Крым активизирует свои действия на Кавказе с тем, чтобы отвлечь внимание Турции в этом направлении. Кавказской политикой поручено руководить самому Потемкину - фавориту Екатерины II, фактическому правителю России. Основным советником Потемкина по кавказским делам становится армянский архиепископ Иосиф Аргутинский. Уже через год после этого, в 1783 году, в штаб-квартире Потемкина в Георгиевске, между Грузией и Россией заключается трактат, по которому Грузия переходит под протекторат России, и туда входят русские отряды. Однако дело этим не заканчивается. Грузинский царь Ираклий требует права на владение Гянджой, Эриваном, Ахалцихом и Нахчиванью. Он пишет: "Предпочитаю выгодным, чтобы Россия овладела Адрибежаном, а потом часть оного благоволит пожаловать мне". В первую очередь грузинский царь требует подчинения ему Гянджи. Планы Грузии становятся известными Ибрагим-хану и он организует выступление гянджинцев против грузинского гарнизона. Кейхосров бежит из Гянджи, а Ираклий решает посадить на престол гянджинского ханства Мухаммед хана, находящегося в плену у Ибрагим хана. Проведав об этом, Ибрагим пленника убивает. Однако и ставленник Ибрагим-хана Хазратгулу-бек после этого долго в Гяндже не задерживается. После очередного восстания гянджинцев к власти приходит сначала Рагим-бек, а через некоторое время его брат Джавад-хан.
Джавад-хан приходит к власти, очевидно, не без помощи Ираклия, так как после этого в течение нескольких лет он выплачивал ежегодно грузинскому царю 10.000 рублей. Чтобы как-то избавиться от этой зависимости и непрерывных набегов грузин на Гянджу, Джавад-хан в 1785 году присоединяется к войскам Ага Мухаммед-хана Каджара, идущим на Тифлис. После ухода войск Ага Мухаммед-хана, взаимоотношение между Джавад-ханом и Ираклием II еще больше обостряются. Отряды Ираклия II, правителя Карабаха Ибрагим-хана и Умма-хана Аварского, его родственника, осаждают Гянджу. Хотя длительная осада оказывается безуспешной, для снятия ее Джавад-хан вынужден вернуть захваченных им в Тифлисе пленных и оплатить военные расходы Ибрагим-хана. После смерти царя Ираклия Джавад-хан борется за возвращение земель Борчалы и Шамшадиль, подаренных Грузии Надир-шахом. Вернуть ему удается, однако, только Шамшадиль, куда он впоследствии посылает своего сына Угурлу-хана.
По распоряжению Екатерины II в 1796 году начинается поход русских войск под командованием генерала Валериана Зубова, брата другого фаворита Екатерины II - Платона Зубова, на Кавказ. Официальной целью похода считается восстановление спокойствия в крае, нарушенного Ага Мухаммед-ханом. В походе участвует свыше 30.000 человек. В очень короткий срок русскими почти без боев были заняты прикаспийские районы Азербайджана. Большинство ханов вынуждены перейти под покровительство России с условием сохранения ханств и ханской власти, хотя среди них явно были и представители турецкой и персидской ориентации.
К Гяндже Кавказский корпус под командованием генерала Римского-Корсакова подошел 13 декабря 1796 года. Джавад-хан сам вышел из города навстречу войску и преподнес ключи от города Римскому-Корсакову. Благожелательное вначале отношение азербайджанцев к русским резко ухудшилось после обращения Аргутинского, назначенного теперь уже советником Зубова, к карабахским меликам. Он заявляет, правда, без согласования с Зубовым, что русские пришли в Азербайджан с "главным намерением освободить армян от ига мусульман". Заявление, однако, делается не без основания. Армянские мелики предъявляют свои права на Карабах и Зангезур. Не успели еще русские придти на Кавказ, как начинается дележ азербайджанских земель между грузинами и армянами. В обмен на содействие Грузии в экспансии на Кавказе, Россия обещает в будущем способствовать установлению гегемонии грузин в этом регионе. Эриванское (Ереванское) и Карабахское ханства планируется заселить армянами, завезенными сюда из Персии и Турции с целью создания буферного христианского государства. Кстати, эта политика продолжается до самых последних дней. В этот регион, получивший громкое название "Армения", с тех пор было завезено свыше 1,5 миллиона армян и приблизительно столько же азербайджанцев было оттуда насильственно выселено.
В том же году Екатерина II умирает, а новый император Павел I отдает приказ Зубову покинуть Закавказье. Сразу же после ухода русских Ага Мухаммед-хан организует карательный поход на север Азербайджана. Он берет Шушу, куда под стражей доставляют бакинского хана Гусейн-кули. Туда же прибывает и Джавад-хан. Они должны объяснить шаху причины сдачи русским крепости без сопротивления. Убийство шаха 5 июня 1797 его слугами избавляет ханов от возможного наказания. В 1799 году в Грузию возвращаются русские войска, а через год объявляется манифест о присоединении Грузии к России. Грузинский царь Георгий XII тут же поднимает вопрос о возврате Шамшадиля. Джавад-хан посылает туда войска под командованием своего сына Угурлу-хана. В это время казначей грузинского царя, друживший в свое время с Джавад-ханом, предупреждает его о приближающемся походе русско-грузинских войск на Гянджу. Вполне возможно, что этим письмом пытались запугать Джавад-хана и принудить его к бегству. Как пишет русский историк Ольга Петровна Маркова "самый больной вопрос внутренних отношений в Закавказье - вопрос о подчинении Гянджи, теперь вновь обострился". Командующим русскими войсками на Кавказе назначается русский генерал, грузинский князь П. Д. Цицианов. Из Тифлиса он пишет Джавад-хану письмо с требованием краткого отчета о его деятельности и просьбой прислать сына Угурлу-хана в заложники, в знак верности и дружбы. Джавад-хан отказывается выполнять требования, поставленные в такой грубой форме, прекрасно понимая, что на этот раз речь идет не о переходе под русское покровительство с сохранением ханства, а о его полной ликвидации.
22 ноября 1803 года русские из Тифлиса направляются в сторону Гянджи. На подступах к Гяндже Цицианов вновь шлет Джавад-хану письмо, в котором в ультимативной форме требует сдачи города. Джавад-хан отвечает, что готов отстоять Гянджу в битве. Как пишет азербайджанский историк Мирза-Адыгезал-бек Джавад-хан, собрав своих людей и войска, двинулся на врага. Сражение завязалось недалеко от могилы великого азербйджанского поэта шейха Низами у местечка Кулу-кобу. Силы были явно неравными, и после битвы гянджинцы, неся тяжелые потери, отходят в город и запираются во внутренней крепости. Русские войска, войдя вслед за ними в Гянджу, окружают цитадель с четырех сторон. В течение месяца на все угрозы и ультиматумы Цицианова Джавад-хан отвечает однозначно: "Что касается сдачи города, оставь эту несбыточную мечту. В Гянджу ты сможешь войти только через мой труп. Понял? Только после моей смерти и никак по другому".
Приближаются зимние холода и Цицианов 3 января 1804 года решается на штурм крепости. Первая атака и попытка штурма крепости по приставным лестницам заканчивается неудачей. Тут же начинается атака с другой стороны цитадели. Несмотря на героическое сопротивление гянджинцев, русским удается захватить основные башни крепости. В битве на стенах крепости в ночь с 3 на 4 января (4 часа утра)1804 года Джавад-хан гибнет от вражеской пули. При штурме на стенах крепости гибнет и сын Джавад-хана Гусейнгулу-хан. Гянджинское ханство, перейдя в состав России, перестает существовать, хотя 26 июля 1826 года сыну Джавад-хана Угурлу-хану удалось взять Гянджу и восстановить на короткий срок ханство. Угурлу-хан отличался необычным мужеством и талантом полководца и до этого дважды со своим небольшим отрядом совершал глубокие рейды в Азербайджан и даже пытался взять Гянджу.
Джавад-хан был похоронен в Гяндже у "Джума" мечети, построенной шах-Аббасом. В 1962 году, якобы в связи с реконструкцией площади вокруг мечети, могила была уничтожена. Останки Джавад-хана местным патриотам удалось сохранить, и уже 27 марта 1990 года они были возвращены на прежнее место. Над могилой был установлен скромный памятник с не совсем грамотной надписью. К счастью Мешадиханым Немят удалось в архиве обнаружить фотографию надгробия Джавад-хана. Оно было изготовлено из мрамора, на котором почерком "насталиг" по-фарсидски очень искусно была сделана надпись: "В этой гробнице покоится беглярбек Гянджи Джавад-хан Зияд-оглы из рода Каджар".

[Азербайджаночка]

Ахмед-бек Агаев (1868 - 1939)[/size][/color]

Из статьи Гасана Гулиева \"Эмигрантская Литература Азербайджана\"
опубликованной в журнале \"Литературный Азербайджан\" за номером 4 в 2002 году.
[size=9][color=olive]

В начале ХХ века активную роль в общественной жизни Азербайджана играл Ахмед-бек Агаев (1868-1939) - видный публицист, критик, ученый-востоковед, общественный деятель. Он родился в Шуше и к 16-ти годам, окончив Тифлисскую гимназию, продолжил свою учебу во Франции, в юридической школе, в Сорбонне, где он слушал лекции востоковедов и философов.

Приобщаясь к наукам, А. Агаев одновременно занимается журналистикой, печатает свои статьи во французских газетах, делает доклад "Источники шиитского верования" на Лондонском международном конгрессе востоковедов (1892 г.), который затем был издан на нескольких европейских языках.

В 1893 году, вернувшись в Карабах, А. Агаев преподает французский язык в реальном училище города Шуши, открывает там читальню, которая в те годы была очагом культуры нового типа.

В 1897 году переехав в Баку, он продолжает свою педагогическую работу и издает газету "Каспий".

Будучи большим знатоком исламской религии, он связывал с ней будущее народа. В условиях обострившейся политической борьбы в Азербайджане в начале ХХ века, когда часть либеральной интеллигенции стояла на позициях неприятия социализма, отрицательно отнесясь к идее "социализма по Марксу", А. Агаев, доказывая полную неприемлемость социализма для мусульманского Востока, заявлял, что в Азербайджане социализм не может утвердиться "не только за сто лет, но и за сотни лет".

Видя в религии опору для будущего нации, ее процветания и прогресса в целом, А. Агаев утверждал: "Если возрождение и прогресс мусульман вообще возможны, то это непременно должно произойти посредством религии, являющейся в их среде единственной активной силой" (газета "Каспий", 1904, й 12).

Занимаясь литературной критикой, А. Агаев публикует ряд статей о литературе, театре, в частности, "Сочинения Гаджи Сеида Азима", "Отелло" Шекспира и "Разбойники" Шиллера, "Горький и мусульманство", "Татарин Аслан из пьесы Горького "На дне" и др.

Взгляды А. Агаева на литературное развитие были во многом противоречивы и непоследовательны. Проявляя нигилизм к творчеству известных писателей (М. Ф. Ахундову, Н. Везирову), недооценивая их творчество, он предлагал и новому поколению писателей (А. Ахвердиеву, Н. Нариманову, С. Ганизаде, С. С. Ахундову) отказаться от оригинального творчества ради переводов из европейской литературы, поскольку, как он считал, в деле "перевоспитания народа", в приобщении его к "общечеловеческим идеям и чувствам" большую роль могут сыграть творчество европейских писателей и европейские духовные и культурные ценности.

Подобные "западнические" взгляды уживались в его работах с проповедью исламской и общетюркской идеи. Занимаясь активной журналистской деятельностью, он участвует в создании ряда популярных в начале века газет: "Хаят" (основана совместно с А. Гусейнзаде в 1905 г.), "Иршад" (1905 год), "Тарагги" (1909 год).

Пропагандируя идеи исламиэма и тюркизма, которые в определенной степени отражали его неприятие колонизаторской политики самодержавия на Востоке и в Азербайджане, А. Агаев все больше и больше ощущает противодействие властей, а также усиливающуюся критику в свой адрес со стороны своих идейных оппонентов.

Все это вынуждает его покинуть родину и переехать в Турцию (1909 г.), где он начинает играть заметную роль в политической и культурной жизни страны, издает такие свои книги, как "В стране свободных людей", "Без души нельзя", "Что есть я?", "Государство и индивидуум" и другие.

[Азербайджаночка]

Эюб Измайлович Тагиев (1912 - 1967)[/size][color=green][/color]

Из статьи В. Самедова и А. Шарифова "Нефтяной король из Баку"
опубликованной в газете "Эхо Плюс" от 2 февраля 2002 года.

У него не было ни одной собственной нефтяной скважины, но называли его "нефтяным королем". Его изобретениями пользуется весь нефтяной мир - от Северного моря до Кувейта. Эюб Тагиев трижды лауреат Сталинской премии, профессор, доктор технических наук, заслуженный деятель науки и техники Азербайджана, крупнейший ученый в области бурения нефтяных и газовых скважин, один из создателей первого в мире многоступенчатого турбобура, которым пользуются все нефтяные компании мира, автор уникальных технологии проводки вертикальных, одиночных и сгруппированных в куст наклонных и горизонтальных скважин.

Ему было всего 55 лет, когда он ушел из жизни. 28 апреля 1960 года в Баку, в зале оперного театра отмечали юбилей республики. Прибыл Н.С. Хрущев с целой делегацией, в которой были и деятели науки и культуры. В то время один из нас работал редактором газеты "Молодежь Азербайджана". Заметив в толпе пожилого человека с тремя звездами Героя Социалистического Труда, мы ринулись к нему, но один из сотрудников КГБ вежливо, но твердо сказал: - Извините, ребята, но этот гость не для фотографирования. Вон там, у колонны ваш земляк. Оглянувшись, мы увидели элегантно одетого человека с лицом итальянского киноартиста. На лацкане пиджака были три медали лауреата Сталинской премии, а под ними - целая шеренга орденских планок. Он очень доброжелательно сказал, что его зовут Эюб Измайлович Тагиев, что он азербайджанец, родился и вырос в "Ичери Шехер". - Почему вы один? спросили мы. - Не смейтесь, но я просто наслаждаюсь - кругом азербайджанская речь, национальная музыка. Мне часто не хватает Баку, - почти с тоской сказал он. Но в это время зазвенел звонок. Мы расстались. И, как выяснилось навсегда. Спустя много лет в газете "Известия" были опубликованы два очерка о Э.Тагиеве: "Амазонка смывает нефтяных королей" и "Первопроходцы бразильской нефти", рассказывающие об успешном поиске нашим земляком нефти в Бразилии. И вдруг в январе 1967 года почти все крупные московские газеты напечатали некролог - Эюб Тагиев скоропостижно скончался. Похоронили его в Москве на Новодевичьем кладбище.

Из семейной хроники

Родился он 27 января 1912 года в Баку, его семья жила в дедовском двухэтажном доме по адресу Большая Крепостная, 38. Дом стоит там и поныне. Но не ищите на его старых камнях хотя бы самое скромное упоминание о том, что здесь родился и вырос один из величайших нефтяников не только Азербайджана, но и России, человек, подаривший этой стране "Второй Баку ". Семья Тагиевых была влиятельной в крепости. Его дед по отцу, Гаджи Зейналабдин Тагиев, был тезкой знаменитого миллионера и мецената. У Зейналабдина был сын Мамед Анифа, который с детства отличался от своих сверстников умом и природной смекалкой. Совсем юным он взял торговые дела отца в свои руки и стал их расширять. За короткий срок стал купцом 2-й гильдии. Торговал с Россией и Ираном, имел оптовые базы в Астрахани и Энзели. В Германии приобрел торговое судно "Бремен-Вулкан", на основе которого создал на Каспии свою пароходную компанию "Вулкан". Как писал в газете "Сай" бакинский журналист Хафиз Садаг, во время трагических событии в марте 1918 года вместе со своими друзьями и родственника- ми перекрыл все входы в “Ичери Шехер”, днем и ночью отбивался от армян, не дав им проникнуть в крепость. В апреле 1920 года, после установления советской власти в Баку, Мамеда Анифу в числе двадцати других известных и уважаемых граждан города арестовали. Днем арестованных из Баиловской тюрьмы демонстративно выводили на бульвар и заставляли подметать. Участь Мамеда Анифы, который был в числе первых бакинцев, встретивших турецкую армию в 1918 году на подступах к Баку у "Волчьих ворот", была предрешена. В декабре 1920 года его вывезли на остров Нарген и расстреляли. Он был родным дядей Эюба Тагиева. Отец же Эюба, Измаил Тагиев, был образованным человеком, до революции представлял Киевскую фирму сахарозаводчиков бр. Терещенко в Закавказье. В разные годы занимал руководящие должности, вплоть до управляющего банком.

Турбобуры

В 16-летнем возрасте Эюб поступил в Политехнический институт нефти и химии (ныне - Академия нефти и газа). В 1932 году его вместе с Николаем Байбаковым направили в Локбатан - Путинскую контору бурения. Рассказывают, что еше тогда, трясясь рано утром в узкоколейке, Эюб Йзмайлович по дороге на работу умудрился изучить английский язык по самоучителю. Начальство обратило внимание на прилежность и любознательность молодого инженера, и вскоре он был назначен старшим конструктором отдела турбинного бурения. Этой области Э.Тагиев посвятил всю свою яркую, но, к сожалению, короткую жизнь. В 1937 году в Баку создается Сураханская специальная экспериментальная контора бурения, куда собрали всех самых талантливых бакинских и даже московских инженеров. Руководителем назначили 26-летнего Эюба Тагиева, а задачу перед ними поставили такую - разработать принципиально новые конструкции забойных двигателей и технологии турбинного бурения. Этот коллектив и стал родоначальником бурения на высоких скоростях. Они создали безредукторные турбобуры, сначала 40-ступенчатые, а вскоре и 100-ступенчатые. Впервые в мировой практике была создана машина, работавшая на гли- нистом растворе. Впоследствии лицензию на производство этих турбобуров у СССР приобрели крупные нефтяные фирмы США и Европы.

Пермь

Гитлеровцы, сосредоточив огромную группу войск, развернули наступление для захвата Сталинграда, чтобы, форсировав Волгу, перерезать важнейшую артерию коммуникаций по снабжению бакинской нефтью фронт. По свидетельству Н.К.Байбакова, Баку в первые годы войны дал стране 23,5 млн. тонн нефти - впервые в истории. Тогда первыми среди нефтяников звания Герой Труда стали С.Везиров - начальник Азнефти, Р.Исмайлов - начальник объединения Азнефтьзаводы, Б.Бабазаде - главный геолог Азизбековнефти и Р.Рустамов - буровой мастер. Но руководство страны думало об организации добычи нефти в восточных районах страны. Поэтому постановлением Государственного комитета обороны СССР за подписью И.Сталина, весь состав Бакинской экспериментальной конторы бурения со всем своим оборудованием и подчиненным им заводом им. Мясникова, во главе с Тагиевым, был переведен в г. Краснокаменск Пермской области. Здесь они начали искать "Второй Баку". И нашли. Эюбу Тагиеву был 31 год.

Однако вскоре с перенесением опыта турбинного бурения в условия Приуралья возникли серьезные проблемы. Породы здесь оказались твердыми и крепкими. Пришлось создавать буровой долот нового типа. В марте 1945 года Тагиев получил особое правительственное задание: его назначают уполномоченным Наркомата нефтяной промышленности СССР по контролю за демонтажем предприятий и вывозом оборудования, инструментов и материалов для нефтяной промышленности из Германии. Тогда по его инициативе для создания в Азербайджане радиотехнической промышленности из Германии был вывезен и передан нефтяной промышленности республики один из крупнейших и современных радиозаводов в Европе - "Телефункен".

Каспий

В конце 40-х годов начинается освоение морских месторождений на Каспии. Руководил им замминистра нефтяной промышленности СССР, впоследствии первый министр газовой промышленности Сабит Атаевич Оруджев. Создается специализированное Главное управление для разбуривания морских недр - "Главморнефть, главным инженером которой становится Э.Тагиев. Он предлагает все новые и новые усовершенствования в технологии и оборудовании. В том числе создает турбовибратор силой в 100 тонн, для забивки свай глубоководных эстакад и анкировки оснований. Это позволило ускорить скорость бурения, и начались испытания двуствольного бурения на морском месторождении "Бухта Ильича".

Индия

Осенью 1955 года в Ташкенте председатель Совета министров СССР А.Н.Косыгина встречался с президентом Индии Бахатуром Шастри. Шастри попросил направить в Индию специалистов для поисков промышленных запасов нефти. Уже много лет этим в Индии занималась компания "Стандарт Ойл". Американцы потратили уйму денег и заявили, что в стране серьезных месторождений нефти нет. Косыгин пообещал помочь. В Москве он поручил министру нефтяной промышленности СССР Байбакову таких людей найти и направить группу в Индию. При этом заметил, что хорошо было бы, чтобы во главе стоял "восточный человек". Байбаков с ходу назвал Эюба Тагиева. В Индии выяснилось, что западные нефтяные компании после многолетней разведки пришли к выводу, что, кроме месторождения Дикбой в штате Ассам, других промышленных запасов нефти нет. Во время первой же встречи (таких встреч у них было две) премьер-министр Дж.Неру сказал Тагиеву: - Нам очень нужна своя нефть. Ежегодно нам приходится закупать ее у западных компаний больше,чем на 200 млн. долларов.

Индийские ученые были уверены, что нефть в стране есть, но своими силами вести геологоразведочные работы из-за отсутствия квалифицированных геологов, геофизиков и бурильщиков, не могли. Не было оборудования, аппаратуры, инструментов, не говоря уже о научной и лабораторной базе. Кроме того, не было даже карты геологической изученности Индии. Карту начали готовить советские специалисты, а сама группа отправилась по наиболее перспективным, с "нефтяной" точки зрения, штатам - Мадрас, Пенджаб, Бомбей, Андра, Западная Бенгалия и Раджастан. В итоге группа высказала сомнения в том, что в штате Ассам, например, объем запасов составляет 5 млн. тонн и предположили, что ее тут не меньше 30 млн. тонн. Уже в марте 1956 года правительству Индии был представлен отчет о запасах промышленной нефти и подготовлен детальный план работ по разведке нефти и газа на 1956-1961гг. Август 1956 года стал годом создания Индией своей нефтяной и газовой промышленности. Прогнозы Тагиева и его помощников подтвердились. В мае 1958 года скважина №1 в Пенджабе, пробуренная нашими специалистами, дала фонтан газа с небольшой глубины, примерно с 800 метров. В дневнике Эюб Тагиев пишет: "В конце 1958 года мы получили фонтан нефти из этой же скважины, но с глубины 1500 метров. Хотя перед началом бурения этой скважины индусы вдруг засомневались: начинать бурение или нет. Их давно уверили, что для одной дебитной скважины, чтобы получить нефть, надо пробурить минимум сто скважин. Завязался разговор на тему о том, кто будет оплачивать расходы, если скважина окажется пустой. Тагиев, владевший английским и немецким языками, услышав эти сомнения, сказал: "Если скважина не даст нефть, я сам оплачу все расходы". Когда ударил фонтан, ему предложили высокое вознаграждение. Тагиев отказался, заявив, что "приехал не деньги зарабатывать, а по заданию советского правительства помочь в создании национальной нефтяной промышленности". В сентябре 1959 года в 250 км от Бомбея скважина дала новый фонтан нефти с ежесуточным дебитом 50 тонн. В Индии ликовали. Из дневника Э. Тагиева: "... В течение 1960 года было открыто новое месторождение в Англешвар, в 100 км от Камбея, дала фонтан скважина №1 с дебйтом около 100 тонн нефти в сутки, с глубины 1200 метров. Кроме этого нефтяного пласта, был вскрыт еще ряд перспективных горизонтов; это высокодебитное многопластовое месторождение с запасами не менее 40-50 млн. тонн нефти; на структуре Сабсачар в штате Ассам, первая же скважина дала фонтан чистой нефти с дебитом 70 тонн в сутки с глубины 3100 метров. А нас убеждали, что в Индии скважины глубиной свыше 1000 м бурить нельзя..." Индия поверила в то, что у нее есть своя нефть - был утвержден новый второй пятилетний план развития нефтяной промышленности. А Тагиев был назначен главным советником Индийского государственного управления пожизненно.

В верховьях Амазонки

Через 2 года Тагиев оказался в Бразилии. Миссия была все та же - помочь создать нефтяную промышленность. Бразилия тоже покупала нефть в Венесуэле и на Ближнем Востоке. Почти полгода Э. Тагиев со своим сотрудником Э.Бакировым обследовали нефтеносный бассейн Амазонки. Они доказали, что методы подсчетов запасов, сделанные американскими специалистами, которые считали, что нефти здесь нет, были неправильными. Тагиев еще в Москве ознакомился с доступными картами и сведениями об особенностях геологического строения Бразилии. И был поражен огромными размерами площадей осадочных бассейнов - тех, которые потенциально могут являться нефтегазоносными. Узнав о приезде советских нефтяников, некоторые западные специалисты заявили, что "советские специалисты природу не переделают. Поиск нефти в Бразилии - пустая трата времени и средств." "Литературной газете" президент компании "Петробраз" генерал Альбино Силва тогда сказал: "Для нас огромное значение имеет поиск новых месторождений, хотя кое-кто заявляет, что наши запасы ограничены. Но вот недавно у нас побывали советские специалисты Тагиев и Бакиров. После длительной и кропотливой работы они представили неопровержимые данные, свидетельствующие о наличии в Бразилии огромных запасов нефти. После этого руководство компании "Петробраз" попросило их продлить срок своего пребывания в стране." "И мы остались еще на полгода,- вспоминает Эюб Измайлович, - за это время мы осмотрели все интересующие нас районы, вдоль и поперек проехали Ресефи, Сальвадор, Сан-Луиз, Терезине и др. районы, преодолев в общей сложности на самолетах, пароходах, автомашинах, баржах, лодках и пешком 25 тысяч километров, пробираясь сквозь джунгли и каменистые кактусовые заросли при температуре свыше 40 градусов и при высокой влажности, сопровождаемые тучами москитов. Часто приходилось пересаживаться с нашей плавучей базы на моторные лодки, чтобы проникнуть в узкие притоки Амазонки, где зарубежные геологи практически и не проводили разведки. Многодневное плавание на лодках по протокам Амазонки, когда порой днями не видишь неба над головой из-за плотности деревьев, усложняло работу. На каждой остановке делали анализы почвы, наносили на карту результаты исследования, вместе с бразильскими коллегами составляли схемы, чертежи, таблицы. И с каждым днем убеждались, что недра Бразилии таят огромные запасы нефти и газа. Существовало твердое мнение американцев о том, что в Бразилии нецелесообразно вести разведочное бурение глубже, чем на 3 тыс. метров. В то время, как сами они бурили в Техасе на глубине до 6-7 тыс. метров. Надо было срочно поднять уровень буровых работ, а на гигантских площадях работало всего 60 буровых. Добавьте к этому нехватку квалифицированных кадров, высокую температуру, влажность воздуха и тучи москитов и станет ясно, почему буровые установки работали с низкой производительностью. Когда они вернулись в Рио-де-Жанейро, "Журнал де Бразил" опубликовал фотографию Эюба Тагиева с портфелем в руках с подписью "В этом портфеле все секреты нефти Бразилии". Генерал Альбино Силва выступил в печати и заявил, что исследования Э. Тагиева и Э. Бакирова, полностью опровергли утверждения западных специалистов об отсутствии в Бразилии промышленных запасов нефти. "Она есть, при- чем в огромных количествах и полностью обеспечит потребности нашей Родины! " - заявил он.

Москва

Когда Тагиев вернулся и в 44 года стал заведовать кафедрой технологии и исследований буровых процессов в Институе им.Губкина (ныне - Российская академия нефти и газа), ему не разрешали покинуть пост замначальника Главного управления по бурению Министерства нефтяной промышленности СССР. Не оставил он и свое детище - лабораторию турбовибраторов во Всесоюзном научно-исследовательском институте техники бурения. Чуть позже он стал проректором института по науке, не будучи даже кандидатом наук. Правда, зато он был автором свыше 50 книг, монографий и статей, имел 18 международных патентов на ценные изобретения. Впрочем, доктором наук он стал, но... неожиданно для самого себя. Руководство института не раз предлагало ему собрать документы для защиты докторской диссертации, но он отмахивался, считая это формальностью. Тогда ученыи совет института им. Губкина в декабре 1965 года (сам Тагиев в это время был в зарубежной командировке) вынес решение о присуждении ему без защиты степени доктора технических наук. Обратились москвичи за поддержкой к азербайджанским коллегам из технического совета АзНИИбурнефти. Те на внеочередном заседании поддержали решение московских коллег и отправили свое письмо в ВАК СССР. И когда Эюб Измайлович вернулся в Москву, его, к большому его удивлению, пригласили в ВАК и торжественно вручили диплом. Был в его жизни и такой эпизод. В 1957 году Министерство нефтяной промышленности, после малоквалифицированной статьи в "Правде" решило перебазировать единственный в стране НИИ бурения вместе с конструкторской группой по турбобурам в Куйбышев. Эюб Тагиев написал личное письмо к Генеральному секретарю ЦК КПСС Н.Хрущеву, с настоятельной просьбой отменить решение, которое, по его мнению, должно было нанести ущерб нефтяной промышленности. В результате - Институт бурения по сей день в Москве. Возможно, еще тогда, в 1957 году, прочитав это письмо, Н. Хрущев обратил внимание на Тагиева и включил его в состав делегации, отправлявшейся на юбилейные торжества в Баку, где одному из нас посчастливилось с ним познакомиться. Но рассказ о Эюбе Измайловиче Тагиеве был бы неполным, если бы мы не привели следующий эпизод. Вот что рассказал известный азербайджанский прозаик Анар: "На торжества по случаю моего обручения мой тесть Юсиф Сафаров, известный нефтяник, дважды лауреат Госпремии СССР, пригласил Эюба Измайловича, который случайно был в эги дни в Баку. В один из моментов, когда музыканты отдыхали, Эюб Измайлович подошел к роялю и стал играть этюды Шопена. Играл блестяще, чем поразил присутствовавших преподавателей консерватории"... Эюб Измайлович ушел из жизни внезапно - 17 января 1967 года, не дожив до своего 55-летия всего десять дней. Похоронили его с почестями на почетном Новодевичьем кладбише, а центральная и республиканская пресса не поскупилась на теплые некрологи. В здании Российской академии нефти и газа висит его портрет, установлены две премии им. Тагиева для студентов-буровиков. Но, как выяснилось, помнят о нем не только в России. Недавно мы разговорились с ученым Имраном Джафаровым. Осенью 1986 года Имран Джафаров в составе делегации Министерства культуры СССР был в Индии. В Калькутте хозяева сообщили, что среди гостей есть представители Азербайджана, повезли их в Центральный парк города и показали установленный там ... бюст Эюба Тагиева из черного мрамора. На полутораметровом пьедестале золотыми буквами было выбито: "Отец индийской нефти". Так что помнят, повторим, о нашем замечательном земляке и в России, и в Индии. А на родине? В апреле 1972 года в АзНИТО в связи с его 60-летием прошла научная конференция. Тогда предлагали увековечить память Эюба Тагиева - установить мемориальную доску на стене Академии нефти и газа, установить в академии стипендии для студентов имени Тагиева, переименовать улицу Большую Башенную в улицу имени Тагиева. Ничего, как у нас, к сожалению, водится, не сделано. Да вот и книга, которую мы написали, уже два года ждет своего выхода. [size=12][/size]29 января ему исполнилось бы 90 лет. В России о Тагиеве, кстати, не забыли. Создана юбилейная комиссия из представителей Российской академии нефти и газа, НИИ техники бурения - детища Эюба Тагиева. Готовится выставка его монографий и статей. Забыли о "нефтяном короле", к сожалению, на его родине...

[Азербайджаночка]

Таир Теймур оглы Салахов, День рождения 29 ноября 1928
[color=green][/color]

Живописец и график.

Салахов Таир Теймур оглы родился 29 ноября 1928 года в Баку.

Учился в Азербайджанском художественном училище им. А. Азим-заде в Баку (1945—1950) и Московском художественном институте им. В. И. Сурикова (1951—57) у П. Д. Покаржевского.

В 1963—74 преподавал в Азербайджанском институте искусств им. М. А. Алиева в Баку (с 1973 профессор). С 1975 преподаёт в Московском художественном институте им. В. И. Сурикова (профессор).

Салахов создаёт отмеченные суровой мужественностью образного строя жанровые композиции на темы жизни бакинских нефтяников, пишет портреты, а также полные внутренней экспрессии индустриальные пейзажи и натюрморты. Произведениям Салахова свойственны монументальность графически чётких форм, строгая ритмизованность композиции, напряжённый, подчас подчёркнуто контрастный колорит.

Работы: портрет композитора Кара Караева (1960; Третьяковская галерея), «Ремонтники» (1961, Азербайджанский музей искусств им. Р. Мустафаева, Баку; «У Каспия» (1967, собственность Союза художников СССР, Москва; за три названных произведения — Государственная премия СССР, 1968), «Новое море» (1970, собственность министерства культуры Азербайджанской ССР, Баку; Государственная премия Азербайджанской ССР, 1970), графическая серия «По Апшерону» (1969, собственность Союза художников СССР), оформление спектакля «Антоний и Клеопатра» Шекспира в Азербайджанском академическом драматическом театре им. М. Азизбекова в Баку (1964; премия Азербайджанской ССР им. М. Ф. Ахундова, 1965).

Первый секретарь правления Союза художников СССР (с 1973). Награжден орденом Трудового Красного Знамени, а также медалями.

[Сабир]

ПАНАХ ХАН КАРАБАХСКИЙ


Основатель Карабахского ханства, известный полководец и государственный деятель Панахали бек Сарыджалы Джеваншир, родился в 1693 году в знатной семье рода Джеванширов в Карабахе. Совсем молодым Панах-хан поступает на службу к иранскому шаху Надиру Афшару. Надир-шах выделялся среди современников ярким полководческим талантом и молодой Панах-хан проходит у него хорошую школу стратегии и тактики ведения боя. Здесь же Панах-хан учится основам управления государством. Способности и личная отвага Панах-хана были замечены и Надир-шах делает его одним из своих приближенных. Вскоре, однако, в результате интриг завистников Панах-хан попадает в немилость и оказывается вынужденным бежать от гнева шаха на родину. Собрав из близких ему людей мобильные отряды он скрывается в горах Карабаха и шекинской области.
В 1747 году после убийства Надир-шаха в Азербайджане возникают независимые Гянджинское, Ширванское, Шекинское, Кубинское, Бакинское и другие ханства. В Карабахе Панах-хан в упорной борьбе с местными эмирами и меликами, выступающими против централизации власти создает Карабахское ханство. Карабахско-Гянджинское Беглярбекство, основанное в 1551 году, распадается на Карабахское и Гянджинское ханства и власть в Карабахском ханстве переходит от Каджаров к Джеванширам (в Гянджинском ханстве продолжают править Зияд-оглы Каджары). Дело в том, что до массовых выселений кызылбашских племен шах-Аббасом и Надир-шахом с Кавказа это беглярбекство было заселено, в основном,тюркскими племенами каджар и управляли им, начиная с Шахверди Зияд-оглы Каджар, удостоенного в 1547 году даже титула Султана, также всегда представители этой фамилии из рода Зияд-оглы. Естественно, каджары не могли смириться с потерей ведущих позиций в Карабахе и в дальнейшем неоднократно пытались вернуть себе родные земли.
Столицей ханства Панах-хан делает отстроенную в короткий срок крепость Баят. Претендующий на руководящую роль в регионе шекинский хан Гаджи Челеби обеспокоен активностью Панах-хана и в союзе с ширванским ханом осаждает молодую столицу. Месяц осады крепости Баят ничего не дает и понеся большие потери, союзники отходят ни с чем. По словам историка Мирза Джамала, Гаджи Челеби-хан, уходя сказал: "Панах-хан был ханом. Мы пришли, воевали с ним и не смогли одолеть. Мы возвращаемся, сделав его шахом". В дальнейшем Панах-хан строит новую столичную крепость в местечке Шахбулаг, недалеко от современного Агдама и продолжает объединять и расширять за счет соседних ханств земли Карабаха. Авторитет Панах-хана растет. Шекинский, Гянджинский, Ереванский, Тебризский и Карадагский ханы ищут с ним союза и дружбы.
У Панах-хана далеко идущие планы, но для их выполнения надо быть спокойным за семью и казну, и он решает построить для столицы уже третью, на этот раз совершенно неприступную крепость. Место для крепости выбирают приглашенные из разных мест специалисты. В 1750 году в густом лесу, окруженном скалами, закладывается крепость, первоначально названная в честь Панах-хана Панахабадом, а затем - по имени соседнего села Шушой. Для строительства крепостных стен и города завозятся зодчие и строители со всего Азербайджана; жители окрестных сел переселяются в новую столицу. Строятся ханский дворец, мечети, бани и, наконец, монетный двор. Здесь чеканятся монеты Карабахского ханства "Панахабади". Монеты имеют хождение во всех азербайджанских ханствах и в Иране наравне с другими монетами.
В Иране в это время идет упорная борьба за власть между представителями племен афшаров, каджаров и зендов. Больших успехов в этой борьбе достигает Мухаммед Гасан-хан Каджар. Он контролирует большую часть территории Ирана, считает себя чуть ли не шахом страны и даже чеканит от своего имени монеты. В 1751 году Мухаммед Гасан-хан Каджар направляет свои войска в Карабах. Около месяца Мухаммед Гасан-хан со своей многочисленной армией готовится к штурму Шуши, но получив из Ирана вести о выступлении против него Керим-хан Зенда, срочно с войском возвращается туда. Панах-хан преследует его и захватывает провинцию Ардебиль.
Не успевает Карабах придти в себя после похода Мухаммед Гасан-хана, как у стен Шуши появляется один из самых выдающихся полководцев Надир-шаха, правитель Урмии Фатали-хан Афшар с 30-ти тысячной армией. Потерпев сокрушительное поражение в первом же бою, Фатали-хан обещает в знак примирения выдать свою дочь за сына Панах-хана Ибрагим-Халила, если будут возвращены пленные. Панах-хан принимает предложение Фатали-хана и посылает ему в лагерь вместе с пленными сына. Фатали-хан, нарушив обещание, захватывает Ибрагим-Халила и с войском поспешно уходит в сторону Урмии. Панах-хан не может примириться с потерей сына и ищет встречи с Фатали-ханом на поле боя. Вскоре такая возможность предоставляется. Керим-хан Зенд, потерпевший в борьбе за шахский трон поражение под Исфаганом от Фатали-хана, предлагает Панах-хану союз в борьбе с их общим врагом. Панах-хан предложение принимает и их объединенные войска в Урмии разбивают войска Фатали-хана, а его самого берут в плен. Авторитет Панах-хана как государственного деятеля и полководца в Иране и на Кавказе заметно возрастает. Это беспокоит Керим-хана Зенда и он, отослав Ибрагим-Халила в Карабах, "приглашает" Панах-хана погостить к себе в Шираз.
Вскоре, в 1758 году, Панах-хан, не перенеся такого принудительного гостеприимства, умирает. Хоронят его недалеко от Агдама с большими почестями. О смерти Панах-хана существует такая легенда: "Чтобы избавиться от "гостеприимства"Керим-хана, Панах-хан принимает большую порцию опиума и засыпает. Он оставляет "завещание" с просьбой похоронить его на родине. Только несколько близких людей знают об этой уловке хана. Но так как дело происходило летом, Керим-хан приказал дворцовому вскрыть его живот. После этой операции Панах-хан умирает на самом деле".
Историк Карабаха Мирза Джамал пишет, "что за двенадцать лет правления Панах-хана после смерти Надир-шаха он показал себя как выдающийся полководец и государственный деятель. Ему подчинялась большая часть области "Азербайджан".


Мирза Джамал Джеваншир Карабахский. История Карабаха. Баку-1959.
Мирза-Адигезаль-бек. Карабах-намэ. Баку-1950.

[Nanu6ka]

[size=18]Аббас-Кули Мэхти-Задэ Саххат
Аббас-кули Мэхти-Задэ Саххат (1873 — 1918) — тюркский писатель.

Начало литературной деятельности Абасс-кули относится к 1901, когда, окончив курс медицинского отделения школы «Музафферийе» (Персия), он вернулся в Шемаху и занялся преподаванием тюркского языка в местных школах. Аббас-кули, один из значительных борцов и деятелей движения за «новометодную школу», примыкал к романтической литературной группе профессора А. Гусейн-Задэ (журнал «Фэюзат», 1906 — 1907).

Он участвовал почти во всех журналах и газетах Баку; как поэт-переводчик он знакомил тюрков с основными произведениями главным образом русских поэтов и писателей (Лермонтов, Пушкин, Крылов, Никитин, Надсон, Горький и других), переводил кроме того и с французского (В. Гюго, А. Мюссе, С. Прюдом и др.), а также с немецкого и с армянского язык. Аббас-кули заметно иранистичен; на язык и на метрику его стихотворений оказали влияние произведения Хафиза, Саади, Низами и других классиков Персии. Находясь под очень большим влиянием знаменитого турецкого поэта Фикрет, Тефик, Абасс-кули писал лишь на азеритском диалекте.

Аббас был представителем идей либеральной тюркской буржуазии своего времени; исламистские элементы его воззрений являются следствием также и долгого пребывания его в Персии. В своих произведениях он выдвигал на первый план мотивы «общемусульманского западничества». Персидская революция 1908 посвящены его лучшие стихотворения, причем в них Аббас-кули строго реалистичен.

Аббас-кули замечателен еще и тем, что, сблизившись в Шемахе с Сабиром, поэтом-сатириком, очень существенно помог его самообразованию. Аббас-кули подготовил также к печати в 1911 в Баку первое посмертное собрание сочинений Сабира.

Произведения Аббаса, не вошедшие в книги, изданные им при жизни, остаются рассеянными в многочисленных журналах, газетах и учебниках его времени, а также в частных руках.
Литература
Произведения Аббаса-кули:

Бедность не порок, комедия в 2 действ., подражание А. Н. Островскому, Баку, 1912.
Западное солнце, сборн. стихотворений русских писателей, вып. I,II. Баку, 1912.
Нефтяной фонтан, комедия в 1 действиях, Баку, 1912.
Разбитый сааз, сборник стихотворений Аббаса-кули, Баку, 1912.
Аббас-кули и Махмудбеков. — М. Новая школа, учебник для 3-го года обучения тюркскому языку, Баку, 1912.
Абдулла-Шаик. Хрестоматия «Тюркская лит-ра», Баку, 1925.
Кули-Задэ. Некоторые сообщения об Аббасе-кули, журнал «Муариф Ишчиси», Баку, 1927. № 6—7 (14—15).
Абдулла-Шаик, О нашей литературе, журнал «Муариф Ишчиси», Баку, 1927, №№ 2—4 (22—24).
Статья основана на материалах Литературной энциклопедии 1929—1939.