Версия для печати темы

Автор: TOTANI 13.05.2006, 09:31

ИСТОКИ ШИРКА

С именем Аллаха Милостивого Милосердного!

Миссия всех пророков и посланников, начиная от Нуха и заканчивая Мухаммадом, да благословит их всех Аллах, заключалась в том, чтобы призвать людей к поклонению только одному Богу. То есть все они приходили со словами "нет божества, кроме Единого Бога". Отличались лишь религиозные законы соответственно времени, народу, их менталитету и прочим факторам. Вместе с этим все посланники отвергали идолопоклонничество, то есть ширк, о котором пойдет речь ниже.

Ширк (идолопоклонничество, многобожие, язычество)- что это за явление, когда оно возникло впервые, каковы его проявления вчера и сегодня, а так же каковы его предпосылки?

Необходимость понятия сущности этого явления несомненно намного больше, чем мы можем себе представить, если учесть тот факт, что появление ширка являлось главной предпосылкой посланнической миссии. Об этой необходимости прекрасно сказал халиф Умар, да будет доволен им Аллах: "Я боюсь, что тот, кто был воспитан в Исламе и не имеет знания о язычестве, разрушит сам Ислам".

Итак, в чем заключается сущность ширка? Это - придавание сотоварищей Аллаху. То есть избрание человеком помимо Аллаха того, кого он начинает приравнивать к Господу миров: любить его, так как надо любить Аллаха, страшиться его так же, как он страшится Аллаха, искать у него покровительства, обращаться к нему со своими мольбами , просить его о чем то, и стремиться к нему, уповать на его или же повиноваться ему, отступая от повиновения Аллаху.

Проявления многобожия очень разнообразны: кто-то поклоняется каменным идолам и статуям, кто-то образам. У кого-то объектом поклонения являются деревья, животные, какие-либо неодушевленные предметы, талисманы, у кого-то личности живые или умершие. О тех, кто думает, что не поклоняется никому в Священном Коране сказано: "Разве ты не видел того, кто взял своим богом свою страсть…" Коран с.45, а.23

И здесь проблема не в самом поклонении, потому что все люди поклоняются, а проблема в правильном выборе объекта поклонения. Кто наиболее достоин, чтобы ему поклонялись? Для верующих ответ однозначен: Единый Бог и нет божества, кроме Него. Впервые на земле многобожие, как явление, появилось в народе Нуха (Ноя), мир ему. До этого люди поклонялись Единому Богу и исповедовали религию так, как она была передана Адамом, мир ему.

Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, дает объяснение этому, комментируя следующий аят Корана: "И сказали они: Никоем образом не отступайтесь от богов ваших. Не отступайтесь ни от Вадда, ни Сува, ни Йагуса , ни Йаука , ни Насра!" Коран с.71, а.23

Это (Вадд, Сува, Йагус, Йаук, Наср ) - имена праведных людей из народа Нуха (Ноя). Когда они умерли, то Сатана внушил их народу, чтобы они воздвигли им статуи в местах их собраний и назвали их именами. Сначала им не поклонялись, однако, когда воздвигшие их люди умерли, и знания были забыты, им начали поклоняться. Аль-Бухари, 512.

Ибн аль-Къаййим- известный исламский ученый сказал: "Некоторые салафы поведали: когда они умерли, то люди усердно молились на их могилах, затем соорудили их статуи, а когда прошло достаточно много времени, стали поклоняться им. После этого Всевышний Аллах отправил к ним своего первого посланника Нуха, чтобы очистить религию от примесей многобожия и передать людям откровение. Ширк расценивается, как измена по отношению к Богу и самый великий грех. И кто умирает с ширком, для того запретен Рай. Да убережет нас Аллах от этого".

Аллах Всевышний говорит в Священном Коране: "Поистине Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные грехи, кому пожелает. А кто приобщает Аллаху сотоварищей, тот впал в глубокое заблуждение" Коран с.4, а.116

Подобных аятов в Коране много и, поистине, что может быть красноречивее Слова Аллаха.

Наиболее полно в Священном Коране раскрываются пагубные последствия многобожия в картинах Судного Дня, когда многобожники будут спорить со своими объектами поклонения.

Аллах Всевышний говорит в Коране: "Когда Ад будет ясно показан заблудшим. И им скажут: "Где те, кому вы поклонялись помимо Аллаха, помогут ли они вам, помогут ли самим себе? И тогда низвергнут в него их и заблудших. И все воинство Иблиса. В нем они будут препираться между собой и скажут: "Клянемся Аллахом, мы были в явном заблуждении, когда ровняли вас с Господом миров". Коран с.26, а.91-98.

Автор: Sayaly 13.05.2006, 12:03

Спасибо за интересную тему.

Мне кажется, ширк является смертным грехом для любого верующего будь то мусульманин, или христианин. Ведь в Библии сказано: "Не сотвори себе кумира".

Для нас же, уверовавших в Единного Аллаха, ширк является отступлением от праведного пути. Человек, ищущий поддержки не у Всевышнего, а кидающийся в многобожие, потерял себя, душа его скитается и мучается.

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и пртветствует, внушал людям истинную Веру- Веру в Единного Аллаха.

Ширк подразделяется на большой ширк и малый ширк.
Большой ширк- это приравнивание кого-либо или чего-либо к уровню Всевышнего Аллаха путем поклонения этому и преклонения перед ним. То, о чем сказали Вы, TOTANI. Ныне человеческое сознание "поклоняется" деньгам, роскоши, низменным чувствам, соблазнам и подобному, жертвуя самым дорогим - Верой. Человек уподобляется животному. Такие люди поклоняются даже собственному "Я", но только не Всевышнему Господу.

"Если кто-то придает Аллаху сотоварища, помошника, или посредника, возводит какое-то чувство или прихоть на уровень , равный Аллаху, тем самым отказываясь от религиозных ценностей, и идя по пути Сатаны, забывет о всеведении, всезнании и всемогуществе Творца, и упорствует в своих заблуждениях, то в мир Вечный он приходит многобожником (мушриком).

Малый ширк-это лицемерие. Лицемеры хуже неверующих. "Искренним является тот, кто скрывает свои хорошие поступки так же как свои грехи".

Да убережет нас всевышний от поклонения всему сотворенному! Да поможет Он нам осветить умы светом Единобожия! Да удалит нас Всевышний от пагубных и низменных чувств и страстей!

Автор: TOTANI 13.05.2006, 12:40

Машаллах.

Хотелось бы еще заметить, что большинство населения Азербайджана впадает в ширк сами незная того. Причина в отсутствии информации об Исламе или же ее неприятии в виду сложившихся наследственных принципов. Такие мелочи как гез мунчуг, узерлик приводят к ширку. Я еще не говорю о посещении могил(пиров) с целью прошения у них о каком-нибудь деле.

Скажи: О обладатели Писания! Давайте держаться одинакового слова для нас и для вас: не поклоняться никому, кроме Аллаха, и ничего не придавать Ему в сотоварищи, и чтобы одним из нас не считать других господами помимо Аллаха. Если же они отвернутся, то скажите: Будьте свидетелями, что мы - покорные Аллаху [мусульмане] (Семейство Имрана, 64).

А кто взывает вместе с Аллахом к другому божеству, - нет у него для этого доказательства, и расчёт его только у его Господа! Не найдут блаженства неверующие! (Верующие, 117).

Скажи: Думали ли вы о тех, к которым взываете помимо Аллаха? Если пожелает Аллах причинить мне вред, избавят ли они от Его вреда? Или если Он пожелает мне милость, удержат ли они Его милость? Скажи: Довольно мне Аллаха, на Него уповают уповающие! (Толпы, 38).

Автор: Aminazinka 13.05.2006, 14:00

я вот года два назад поняла,что половина населения родной Гянджи (если не больше) увлекаются ширком-вот приклонение и молитва во имя сеидов,имамов...это все тоже не правильно ведь?

Автор: TOTANI 13.05.2006, 14:02

Давайте не будем скромничать почему половина- целых 90%.

Автор: Aminazinka 13.05.2006, 14:10

давайте.....
я вот много раз слышала из уст якобы верующих женщин-"я сеидин чедди озун комек ол"
или вот в Гяндже едут в Имамзаду и просят там о свершении чего-то..
признаюсь раньше я тоже делала так....
кстати,посещение"зиярат "имамзады-это тоже не правильно?

Автор: TOTANI 13.05.2006, 14:26

Смотря с какой целью посещаете. Если там захоронены Ваши близкие, можно пойти просто почистить могилу и все такое. Но чтобы просить, что нибудь у умерших людей-это неверно. Никто не знает прощены ли они сами. Ичем больше вы просите тем больши им причиняются страдания в мире барзах.
Женщинам вообще не рекомендовано посещать кладбища.

Автор: Aminazinka 13.05.2006, 15:38

нет я имею ввиду хахоронение именно имама посещать...?

Автор: TOTANI 13.05.2006, 15:42

Затрудняюсь ответить точно, наверно можно. Но ничего лишнего там делать не надо. Разве что можете сделать дуа Аллаху за прощение грехов всех умерщих мусульман.

Автор: Aminazinka 13.05.2006, 15:49

спасибо..
на наших поминках еще моллу просят прочитать молитву для умерших,или называют имена сеидов...это тоже не правильно??

Автор: TOTANI 13.05.2006, 15:52

Перед захоронением, близкие родственники должны прочитать заупокойную молитву (дженазе намазы), а потом похоронить. Смотря что считать молитвой, если дуа то да, но если Аяты Корана, то это спорно. Потому, что Коран предназначен для живых а не для мертвых. Насчет имен сеидов - думаю это неверно.

Автор: Айсу 13.05.2006, 17:21

Спасибо за тему,TOTANI,очень много вопросов было по этой теме.
Сестра,Sayaly,вы здесь уточнили,что ширк подразделяется на большой и малый,вот такой вопрос,в случае с христианами, где они говорят об Исе как о Господе (астагфируЛлах)-это не большой ширк?
Кстати к малому ширку,относится также и ношение различных амулетов,гадания различного вида...
К вышенаписанному добавлю,что есть такой термин,как рияъ..
Рияъ - скрытый (малый) ширк.Иными слова,это поклонение человека Аллаhу с нечистым намерением, не ради Аллаhа и Его довольства, а ради мирских, материальных благ: ради богатства, должности,славы.. То есть любое использование поклонения Всевышнему для достижения и решения личных бытовых проблем является рияъ.
Иной раз даже самый верующий человек не замечает в своей вере этот,так назовем,грех.
Ведь если каждый,верующий внимательно проанализирует служение Аллаhу и деяния свои, то может обнаружить, что знания, которые мы получаем, поклонение, которое мы совершаем, все, что мы делаем, в большинстве своем, содержит,все таки рияъ. Мы должны стараться избегать этого,но для начала нужно научится замечать этот грех за собой,признать и помнить,что все сделанное с рияъ не принимается Всевышним. Подтверждением этому может служить хадис: "Аллаh Всевышний скажет шахиду в Судный День: "Ты иди в Ад!" Шахид воскликнет: "О мой Господь! Ведь я погиб на войне за веру, защищая религию, данную Тобою". Аллаh же ответит ему: "Ты лишь старался показать свою храбрость и мужество и ты получил то, что хотел. Еще при жизни тебя назвали храбрецом и героем, и от Меня тебе больше ничего нет".
В Священном Коране Всевышний Аллаh говорит: "Кто чает встретить Господа своего, тот пусть делает дела добрые и, поклоняясь Аллаhу, не признает никого соучастником Ему".
Этими словами Всевышний требует от нас, чтобы мы совершали поклонение не ради известности, похвалы и прочего, а только ради Все-вышнего и Всемогу-щего Аллаhа. Такое чистое, искреннее намерение называется Ихляс. Только деяние, совершенное с Ихлясом, Аллаh принимает у нас.
Уточню,что есть три уровня поклонения.
1)поклонение и совершение деяний ради благополучия на этом свете, ради того, чтобы получить достаток, ради защиты от горя и несчастий.
2) поклонение и совершение богоугодных деяний ради достижения на том свете Рая и спасения от огня Ада.
3) это, не имея личной заинтересованности, бескорыстно поклоняться и совершать деяния только ради того, чтобы был доволен Аллаh.
Так вот, в приведенном аяте Аллаh требует от нас такого служения Ему, в котором нет рияъ, т.е. требует искреннего поклонения.
Пророк (мир ему и благословение) сказал: ''В Судный День со стороны Аллаhа скажут: "Кто в поклонении Аллаhу сделал кого-то соучастником, пусть тот за вознаграждением к нему и идет".
Приведу такой пример,один верующий мусульманин рано просыпался и читал Коран. Как-то раз он услышал, что сосед тоже встал. Увидев соседа верующий человек, читая Коран, повысил голос специально для того, чтобы его услышал сосед. Ночью он увидел сон.Во сне ему дают вознаграждение за чтение Корана, но определенную часть удерживают. На это он удивленно воскликнул во сне,не понимая почему не дали ему полностью вознаграждение : "Я ведь эту часть тоже читал!" "За эту часть ты проси вознаграждение у соседа!" - ответил голос.
Однажды Пророк (мир ему и благословение) сказал: "Я так сильно ни за что не беспокоюсь, кроме как за то, что в моей Умме будет присутствовать скрытый ширк". Сподвижники спросили: "О Посланник Аллаhа (мир тебе и благословение), что же это такое скрытый ширк?" Пророк (мир ему и благословение) ответил: "Рияъ!" И увидев, насколько это огорчило асхабов, Пророк (мир ему и благословение) сказал: "Хотите, я научу вас тому, что может защитить вас от скрытого ширка?" И он прочитал следующее ду'а: "О мой Аллаh, я Тобой прошу, защити и сохрани меня от придания Тебе сотоварища и от ширка в поклонении Тебе, сделанного мною по знанию и по незнанию. И я прошу, прости меня".
Да убережет нас Аллаh и простит нам наши грехи, и да наставит нас на путь истинный! Амин.

Автор: TOTANI 13.05.2006, 18:35

Вот еще одна Дуа:

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Самое лучшее, что говорил я и другие пророки до меня- это Ля илляха илля Ллаху уахда ху ля шарика ля, ляхуль мульку уа ляхуль хамд уа хуа 'аля куллин шай-ин хъадир -т.е. Нет Божества, кроме Аллаха, Он Один и нет Ему сотоварищей и Он Царь и Ему хвала и Он над каждой вещью мощен".

Автор: ilmar 13.05.2006, 22:33

Возможно оффтопик, но все же хочу уточнить что не все христиане так считают. Это только католики и православы, а вот григориане (армяне) Ису считают пророком, а не Господом.

Автор: Айсу 13.05.2006, 23:31

Я не уточнила,вы правы,но говоря об этом, я имела ввиду именно тех христиан,которые воспринимают Ису,как Бога.

Автор: Sayaly 14.05.2006, 11:25

Айсу, сестра, Ассалам Алейкум!
Дело в том, что у меня тоже возник вопрос про Ису. Ведь они, действительно говорят про Ису как про Господа ( астагфируЛлах). Не берусь судить к какому ширку отнести это. И ни в коем случае не хочу оскорбить Христианство. Я советую тебе прочитать книгу Яхья Эмерика " Изабелла". Там главная героиня задается подобным вопросом, и в конце находит ответ. Хотя я не со всем согласна в этом рассказе.

Про амулеты я с тобой согласна, спасибо что дополнила меня, - ведь амулеты, гадание, а так же гороскопы (астрология) , как одна из форм колдовства, это язычество.

Пророк Мухаммад, да благословит его Всевышний и приветствует, говорил : "Кто приобретает информацию гаданием по звездам, тот занимается одним из видов колдовства и чем больше ( он гадает), тем больше ( погрязает в колдовстве)". На вопрос " для чего же Всевышний создал звезды?" последует ответ: " И Он (Аллах) создал для вас звезды, чтобы вы находили по ним путь во мраке суши и моря" ( Св. Коран, 6:97).
" И Мы украсили небо светильниками и сделали их средством для поражения джиннов из числа сподвижников Сатаны" ( Св. Коран, 67:5)

Если у человека в сердце истинная Вера во Всемилостливого, Всевышнего Аллаха, то он не будет кидаться в предсказания и носить на шее амулеты, как язычник, а будет идти по жизни уверенный в себе, ибо Вера его будет помогать ему на его светлом пути.

От всего сердца желаю всем идти по светлому пути, предначертанному Аллахом, и пусть ничто не сбивает вас с него!!!

Автор: TOTANI 15.05.2006, 09:24

...Поистине, те, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха, не владеют для вас пропитанием; просите пропитание у Аллаха, и поклоняйтесь Ему, и благодарите Его, ведь к Нему вы будете возвращены! (Паук, 17).

Всевышний также сказал:

И кто заблуждается более, чем те, кто взывает помимо Аллах к тем, которые не ответят им до дня Воскресения и которые молитвам их не внимают? А когда собраны будут люди, они окажутся им врагами и откажутся от поклонения им .* (Пески, 5).

Он также сказал:

Тот ли, кто внимает нуждающемуся, когда он взывает к Нему, я удаляет зло, и делает вас наместниками на Земле? Или какое-то божество вместе с Аллахом? Мало вы размышляете! (Муравьи, 62).

Всевышний сказал о тех, которые поклоняются не Ему:

В тот день, когда Он соберёт их и то, чему они поклонялись вместо Аллаха, и скажит: Вы ли свели с пути рабов Моих этих, или они сами сбились с дороги? - скажут они: Хвала Тебе! Не годится нам брать вместо Тебя покровителей, однако Ты доставил им и отцам их счастливую жизнь, так что они забыли напоминание, и были людьми легкомысленными (Различение, 17-18).

Автор: Sayaly 02.05.2007, 23:45

Ас-Салам Алейкум уважаемые братья и сестры.

Лишь один Всевышний Аллах Велик, Милостлив, Милосерден! Только на него надо уповать и в радости и в горе, ибо на все Его воля!


Часто бывает так, что поделившись с кем-то своими планами, или радостями, мы замечаем, что позже планы нарушаются, все идет не так как было задумано... Может быть даже такое что близкий человек вдруг заболевает... В таких случаях обычно говорят :"Сглазили"...

У меня вот какой вопрос... Встречались ли вы с подобным? Возможно в вас зарождались беспокойство, тревога... Отчего мы боимся сглаза? Может это от слабости Веры? И является ли боязнь сглаза ширком?

Автор: TOTANI 03.05.2007, 07:22

Ва-Алейкума Ас Салам Ва Рахматуллахи Ва Баракату

Насколько знаю сглаз существует. Но убежище от него нужно искать только у Аллаха.
В книге "Крепость мусульманина" есть соответствующие дуа по этому поводу. Узерлик, другие ветки
и предметы в жизни человека ни от чего не спасают. На Алаха уповают верующие.

Автор: Bellissima 03.05.2007, 19:14

Тотани, а можно еще раз попросить Вас здесь опубликовать ....к каким именно сурам из Корана и каким действиям прибегают обычно наши браться для того,Чтобы уберечься от сглаза, порчи и тд...?
Я знаю,Что в намазе.при гунуте нужно читать суру нас и суру фелег....далее дунуть на ладони и провести ими по себе.....(это мне еще давно говорили и также об этом говорили кажется в азербайджанском радио)...
Поистине, от темных сил..от сглаза..порчи, людской зависти ..... НАФСА ....а также всего всего темного...в том числе и в своей душе и помыслах...нужно искать убежища у Аллаха (СВЯТ ОН И ВЕЛИК!)
Поэтому я прошу Вас опубликовать еще раз здесь то, как именно должно это совершать......
Аллах разы олсун!

Автор: sevochka 03.05.2007, 23:28

Строки,которые я выделила,а не сама мысль всего предложения,почему то мне напомнили слова,которые любят говорить азербайджанцы,о том, что нельзя кого то очень сильно любить,т.к. в этом случае Аллах может его забрать.И в Коране знаю,что написано "нельзя любить никого сильнее чем Аллаха".Думаю слова народа связаны с этими строками?!

У меня появился вопрос по этой теме.Раз всякие гез мунджугу,талисманы это все ширк...значит и загдывать желания у хатемчика тоже грех?Просто он в моей комнате стоит рядом с Кораном.Я грешу?

Автор: TOTANI 04.05.2007, 07:10

Уповайте на Аллаха. Это самая сильная мера предосторожности от влияния зависти и угнетения. Аллах говорит: «Для того, кто уповает на Аллаха, достаточно Его [как покровителя]» (Коран, 65:3).
А насчет аятов Корана, насколько знаю это Ихлас,Фалак и Нас.

Автор: TOTANI 03.11.2007, 15:37

Таухид (единобожие) и польза от него 01:04
Хвала Аллаху! Мы воздаём Ему хвалу, просим Его о помощи и прощении и прибегаем к Аллаху от зла наших душ и наших дурных дел. Никому не сбить с пути тех, кого Аллах вывел на правильный путь, а тем, кого Он вводит в заблуждение, никто не укажет правильного пути. Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник.

Целью данной статьи является ознакомление людей с Всевышним Аллахом, с тем, что они должны Аллаху, т.е. какие права Всевышний Аллах имеет на своих рабов. Так в чем же преимущество Единобожия? Зачем нам надо это учить? Кто-то из людей в наши дни скажет: "Я же знаю, что Аллах есть". Все люди знают, что Аллах есть, однако не все люди знают истинного Единобожия.

Первое преимущество - которое человек получает изучая Единобожие и узнавая истинный смысл свидетельства "Нет божества, кроме Аллаха" - это вхождение в Рай.

Всевышний Аллах говорит: "Поистине, кто придает Аллаху сотоварища Аллах для того сделает харамом (или запретит для того) Рай" Коран, с.5, а.72.

Так же пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот кто искренне, от всего сердца скажет Ля илляха илля Ллах (Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха), - тот войдет в Рай". Бухари и Муслим

Второе преимущество - науки Единобожия - это спасение от Огня. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто скажет правдиво Ля илляха илля Ллах, Аллах его запретит пожирать огню". Так же Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Выйдет из Огня тот, кто скажет Ля илляха илля Ллах и в его сердце будет иман (веры) на вес ячменного зерна".

Третье преимущество - или ответ тому, кто говорит: "Зачем нам учить Единобожие?", - это прощение наших грехов. Все мы грешные и просим у Всевышнего Аллаха, чтобы он простил нам наши грехи. Всевышний Аллах говорит: "Поистине Аллах не прощает тому, кто придает Ему сотоварища, однако Он прощает все, кроме этого" Коран, с.4, а.48.

Т.е. человек, который живет на Единобожии, который не придает Аллаху сотоварищей, может быть прощен после этого, даже если он не покается. И это является нашей агидой, нашим вероубеждением. Однако, если человек сделал грех и покаялся в этой жизни, то Всевышний Аллах прощает ему. Так же передается в хадисе, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, передал следующие слова Всевышнего Аллаха: "О сын Адама, если ты придешь ко мне с грехами величиной с земной шар и ты встретишь меня не предавая мне сотоварища, Я к тебе приду с таким же огромным прощением, т.е. с прощением величиной с земной шар".

Четвертое преимущество Единобожия - то, что это считается самым лучшим делом. Однажды один человек пришел к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его: "О Посланник Аллаха, скажи мне какое самое лучшее дело бывает в Исламе?" На что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: "Вера в Аллаха и Его посланника" , т.е. правильная вера в Аллаха и Его посланника. Этот хадис передает Бухари.

Так же Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Самое лучшее, что говорил я и другие пророки до меня- это Ля илляха илля Ллаху уахда ху ля шарика ля, ляхуль мульку уа ляхуль хамд уа хуа 'аля куллин шай-ин хъадир -т.е. Нет Божества, кроме Аллаха, Он Один и нет Ему сотоварищей и Он Царь и Ему хвала и Он над каждой вещью мощен".

Пятое преимущество - это то, что кто поймет Таухид, кто поймет Ля илляха илля Ллах, то это Ля илляха илля Ллах будет самой тяжелой вещью на его весах в Судный день. Однажды Муса, мир ему, спросил Всевышнего Аллаха: "О, Господь научи меня чему-то, чем я буду Тебя вспоминать и призывать к себе". На что ему Аллах ответил: "Скажи Ля илляха илля Ллах" (нет Бога, кроме Аллаха). На что сказал Муса: "О, Господь, поистине все рабы Твои говорят это". На что сказал Всевышний Аллах: "Знай, о Муса, что если все семь небес и все создания в этих небесах и семь земель и все создания на этих землях положатся на одну чашу весов и Ля илляха илля Ллах на другую чашу весов, то поистине Ля илляха илля Ллах перевесит это".

Однажды Нух, мир ему, сказал своему сыну: "О сынок, знай, что если семь земель и семь небес будут, как один огромный кусок железа и на них спустится Ля илляха илля Ллах, оно просто напросто раздробит это железо".

Многие люди поклоняются дни и ночи, многие люди поклоняются годы, однако в Судный День они ничего не найдут. А многие люди мало поклоняются из-за того, что не знают как поклоняться или никто его не учил, зато он самое главное понял, что в начале - Единобожие. И этого человека спасет это Единобожие, а того человека, который всю жизнь поклонялся дни и ночи, зимой и летом, весной и осенью, если он придал Аллаху сотоварища, все пойдет пухом и прахом.

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал: "В Судный день приведут мужчину из моей уммы (общины) и выставят перед всеми созданиями, (потому что если человек, грешил то он будет опозорен Аллахом перед всеми Его созданиями, а потому мы должны знать что если мы тайно совершили какой-то грех и не покаялись в нем, то мы будем опозорены за этот грех перед всеми созданиями Аллаха). И этому мужчине откроют его 99 книг и каждая книга будет достигать горизонта, и каждая книга будет переполнена его грехами и Всевышний Аллах спросит его: "Тебе ангелы причинили зло? (т.е. записывая эти грехи они обманули), на что мужчина скажет: "Нет о Всевышний Аллах!" Аллах спросит его: "Ты что-нибудь отрицаешь из этих грехов?" Мужчина скажет: "Нет, О Всевышний Аллах!", тогда Всевышний Аллах скажет: "Есть ли у тебя какое-нибудь хорошее дело?"
И тогда мужчина опустит голову и в испуге и ужасе скажет: "О, Аллах, разве есть такое дело, которое может сделать что-нибудь с этими грехами?". И тогда ему скажут: "Сегодня тебе не будет причинено зло!" и ему вытащат маленькую бумажку, на которой будет записано "Ля илляха илля Ллах". Т.е. когда-то он произнес это Ля илляха илля Ллах правдиво, искренне, понимая смысл этого слова, и положат 99 этих книг на одну чашу весов и эту маленькую бумажку на другую чашу и эта маленькая бумажка перевесит и не просто перевесит, а эти 99 книг просто вылетят со второй чаши. Т.е. смотрите, насколько тяжелым будет "Ля илляха илля Ллах!" Конечно это для тех, кто понимает "Ля илляха илля Ллах" и кто живет по "Ля илляха илля Ллах!"
Шестое преимущество - Всевышний Аллах создал этот мир только из-за Таухида, только из-за Единобожия. Всевышний Аллах сказал: "Поистине Я создал людей и джинов только для того, чтобы они мне поклонялись" Коран, с.51, а.56, т.е. чтобы они познали Всевышнего Аллаха, полюбили Его и затем поклонялись.

Седьмое преимущество - "Ля илляха илля Ллах" или Таухид (Единобожие) является причиной из-за которой Всевышний Аллах послал на землю посланников. Как сказал Всевышний Аллах: "Мы послали в каждую умму посланника с тем, чтобы они сказали: "Покланяйтесь одному Аллаху и сторонитесь всего того, чему поклоняются кроме Аллаха" Коран, с.16, а.36.

Восьмое преимущество - Таухид (Единобожие) является самой великой причиной принятия наших дел. Всевышний Аллах сказал: "Поистине Аллах принимает только от муттахъин (богобоязненных)" Коран, с.5, а.27 , и ученые сказали: "Кто такие муттахъин или кто такие богобоязненные?" - это единобожники, которые побоялись многобожия и которые побоялись придавать Всевышнему Аллаху сотоварища в своих делах. Так же Всевышний Аллах сказал: "Если ты мне будешь придавать сотоварищей, тогда все твои дела просто-напросто превратятся в пух и прах" Коран, с.39, а.65. А кто придает Аллаху сотоварищей- тот, кто не знает Таухида.

Также пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине Аллах не примет дела того мушрика (язычника), который примет Ислам до тех пор, пока он не оставит ширк и мушриков". Значит мушрик принимает Ислам и он становится мусульманином? Всевышний Аллах начнет принимать его дела только после того, когда он откажется от ширка (многобожия) и других многобожников.

Также Всевышний Аллах сказал: "И тот, кто желает встречи, (т.е. хорошей встречи), с Аллахом, тот пусть делает правильные дела и не придает своему Господу никого в сотоварищи". Поистине Всевышний Аллах в этом аяте нам говорит, что есть два условия для принятия дел. Тот человек, который делает какое-то дело и хочет, чтобы Всевышний Аллах принял это дело, должен соблюдать два условия: чтобы это было только ради Аллаха и об этом Всевышний Аллах сказал: "И пусть не придает в поклонении Аллаху никого Ему в сотоварищи" Коран, с.4, а.36, и во-вторых, чтобы эти дела соответствовали Сунне пророка, да благословит его Аллах и приветствует, - это и подразумевается под словами Всевышнего Аллаха: "Пусть он делает праведные дела".

Девятое преимущество - Тот человек, который придерживается Единобожия, знает и понимает его - Всевышний Аллах отвечает на его дуа. Как сказал Всевышний Аллах: "И дуа кафиров или призыв кафиров понапрасну".

Всевышний Аллах не принимает дуа кафиров, а отсюда мы понимаем, что дуа верующих или призыв верующих Всевышний Аллах принимает.

Рассказывается о том, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к одному мусульманину и услышал, как тот делает дуа: "О, Аллах, я тебя прошу О, Аллах тем, что ты Аллах Один, тем что Ты, Аллах, ни в ком не нуждаешься и все в Тебе нуждаются, Тот, который не родил и не был рожден и не было никогда Которому подобных, чтобы ты простил мои грехи, поистине Ты Прощающий, Милостивый", после чего пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине ему прощено", "Поистине ему прощено", "Поистине ему прощено", потому, что он призвал Всевышнего Аллаха великими Его именами, которые все указывают на Единобожие Всевышнего Аллаха.

Десятое преимущество - по причине Единобожия Всевышний Аллах, Свят Он и Велик, избавляет Своих рабов от печалей, трудностей и проблем. Всевышний Аллах рассказывает о своем пророке Юнусе. Все из нас знают, что однажды его съела огромная рыба, т.е. Юнус попал в чрево огромной рыбы, после чего он призвал Всевышнего Аллаха такими словами: "Нет божества кроме Тебя, да восславишься Ты! Поистине я был среди злотворящих". После чего Всевышний Аллах сказал: "Мы ответили ему на это дуа и Мы его выручили из печали и таким образом Мы будем спасать верующих", т.е. через Единобожие.

Мы покорно просим Всемогущего Аллаха утвердить наши стопы на стезе веры и богобоязненности и провести нас по ней до тех пор, пока мы не встретим Его. Мы взываем к Нему Его прекрасными именами и возвышенными качествами, прося Его даровать нам благой конец и воскресить нас, наших родителей, детей и возлюбленных вместе с теми, кто осенен милостью Господа, вместе с пророками, праведниками, павшими мучениками и благочестивыми верующими, ведь как прекрасны эти спутники! Амин!


Да благословит Аллах лучшего из творений, нашего Пророка Мухаммада,
его семью, сподвижников и праведных последователей и ниспошлет всем им мир!

Автор: Bellissima 03.11.2007, 19:57

Тотани, спасибо большое!:)

Аллах разы олсун!