[X] Помощник

[Xari-bulbul]

Творческий вечер Фикрета Годжи.

Сегодня (15 октября) в Московском Доме национальностей прошёл творческий вечер, посвящённый 70-летию азербайджанского народного поэта Фикрета Годжи.
Первым выступил Тофик Меликов, председатель общества азербайджанской культуры Оджаг.
Он рассказал о жизни поэта, о том, что Фикрет Годжа был учеником Расула Рзы.
Оказывается, Фикрет Годжа является автором около 500 песен.

Далее была запоминающаяся речь Аллы Ахундовой.
Которая почитала несколько стихов на русском языке (своего перевода).
Поведала о первом знакомстве с поэтом ещё в 60-ых годах.
Прочитала собственные стихи, которые сочинила накануне вечером, посвященные Фикрет муаллиму.

Насиб муаллим прочитал шуточный стишк про Фикрета Годжи.

Ася ханум рассказывала, как в далеком прошлом на её мелодию поэт сочинял стихи для Рашида Бейбутова. Получилась прекрасная, грустная песня "Payız" ("Осень"), которую Рашид Бейбутов исполнил в фильме. Думаю, что это был фильм "Бахтияр".

Николай Горохов, переводчик многих трудов азербайджанских поэтов, с сожалением говорил, что очень поздно познакомился с культурой азербайджанского народа (уже после оккупации Карабаха). Удивлялся коварству наших соседей, вспомнил записки Грибоедова о переселении армян. Тема Карабаха еще не раз вспоминалась в ходе вечера.

Выступающими читались стихи, мне запомнились следующие фраза:
"Yurdunu veren milletin qeyretinden danışmaq olmur."

Так же в этот вечер пели:
Сабина Гасымова "Gel ey seher" (из репертуара Полада Бюль-бюль оглы, слова Фикрета Годжи)
Гусейнова Лейла "Gelbi kövrek", которой аккомпанировал Горхмаз муаллим (тарист).
Но Горхмаз муаллима просто так не отпустили , он сыграл для зрителей соло, на своём таре(отлично играл!).
Он же аккомпанировал Шахину Джалилову (его бы тоже хотелось отметить особо), на мой взгляд прекрасное владение голосом.
Севиндж ( не знаю названия песен) одну пела под музыку Наибы ханум, тоже под аккомпанемент Горхмаз муаллима, а под другую девочки танцевали наши народные танцы.
Одна из девочек (Жале) с выражением прочитала стихи "Azeriyem".

После выступления гостей, заговорил сам Фикрет муаллим.
Говорил он о совести, чести. О том, что человек поступает, так или иначе, руководствуясь только своим внутренним судьёй – своей совестью.
О том, что люди разные, и что каждый человек, каким бы он ни был, нужен (просто необходим). Что и не совсем порядочных людей мы должны беречь. Ведь иначе, как бы мы тогда смогли отличить добро от зла. Привёл пример, что если бы все кругом было бы из золота, тогда оно потеряло бы свою ценность. Так же и добродетель.

В итоге, из зала вышел зритель, поблагодарил Фикрет муаллима за его творчество. И прочитал громоподобным голосом, с выражением стихи собственного сочинения . Хорошие стихи, жаль, что мы не узнали его имени. :?

Сайт Фикрета Годжи

[Masalli]

Динара Алиева выступила в Московском международном Доме музыки

В камерном зале Московского международного Дома музыки дала концерт молодая оперная певица из Азербайджана Динара Алиева (сопрано). Концерт певицы, выступавшей вместе с пианистом Михаилом Сеноваловым, прошел в рамках проекта "Новые музыкальные звезды XXI века", организованного Дирекцией концертных программ.

Посещать концерты жанра "вот тебе, слушатель, новая оперная звезда" – занятие всегда интересное, но не всегда сулящее именно приятность; заявку на звездность подают самыми разными способами, и иногда от этой подачи можно только руками развести. И согласиться с теми, кто ворчливо подвергает сомнению вообще сам принцип нарочитой звездности в приложении к молодым оперным певцам.

Но бывает, разумеется, и так, как в случае нынешнего выступления Динары Алиевой. Певице всего 26 лет, она красива и сценична; уже два года она состоит солисткой Бакинского оперного театра – где пела, между прочим, вполне серьезные партии вроде Леоноры в "Трубадуре" и Мими в "Богеме", при этом продолжает серьезно учиться – участвовала в мастер-классах Елены Образцовой и Монтсеррат Кабалье, пробует себя на международных конкурсах, стажируется в Московской консерватории. Для примадонны и оперной звезды все это смотрится, пожалуй, скромно, но обещать может многое.

Да и обещает. Программу молодая артистка приготовила многостороннюю и амбициозную: тут и Памина из "Волшебной флейты", и сцена письма Татьяны, и сцена Виолетты из первого акта "Травиаты", и Дворжак, и Гуно, не говоря уже, например, о романсах Рахманинова и Чайковского. Вокальные номера изредка перемежались фортепианными номерами в исполнении Михаила Сеновалова, умело, тонко и изящно подававшего то созерцательную барочную виртуозность Рамо, то простодушно сверкающую виртуозность вальса-каприса Штрауса–Таузига.

Судя по ее темпераменту, восприимчивости, объему и окраске звука, певице явно должны быть под стать веристские партии. Во всяком случае, мини-галерея пуччиниевских героинь (трепетная страдалица Лю из "Турандот", кокетливая Мюзетта из "Богемы", романтичная Магда из менее репертуарной "Ласточки"), представленная Динарой Алиевой в этот раз, выглядела достаточно эффектно, чтобы обещать именно это. Другое дело, что добросовестно рекомендовать ей сосредоточиться на этом репертуаре пока что сложно.

Голос ее – при весьма солидном диапазоне – свеж, красочен и чувствен, но гибкости и вообще школы недостает. Дело, судя по всему, безусловно, поправимое, и в таком случае будущее у певицы гарантированное. Правда, вряд ли нужно обращаться к звездочету, чтобы предсказать, что в таком разе свидетелем этой будущности будет преимущественно не российская (не говоря уже об азербайджанской) оперная публика.

Справка

Динара Алиева родилась 17 декабря 1980 года в Баку. Музыкальную школу окончила по классу фортепиано. В 198 году поступила в Бакинскую академию музыки, которую окончила в 2004 году, занимаясь в классе Народной артистки Азербайджана, профессора Хураман Касимовой. Певица принимала участие в ряде международных конкурсов: в 2005 году завоевала третью премию на Международном конкурсе имени Бюль-Бюля (Баку), в 2006 г. ей присужден диплом на конкурсе Галины Вишневской в Москве. В результате выступления на конкурсе имени Бюль-Бюля Динара Алиева удостоена почетной медали Международного фонда музыкальный деятелей Ирины Архиповой, возглавляющей жюри этого состязания. В течении ряда лет артистка является стипендиатом фонда «Новые имена». В настоящее время Динара Алиева стажируется в Москве у профессора Светланы Нестеренко. Певица принимала участие в мастер-классах Монсеррат Кабалье и Елены Образцовой. С 2004 года Динара Алиева – солистка Бакинского оперного театра оперы и балета. Певица исполняла ведущие партии в целом ряде спектаклей, среди которых такие значимые оперные постановки театра, как «Богема» Пуччини (Мими), «Трубадур» Верди (Леонора). В октябре 2004 года певица принимала участие в концерте артистов Бакинского оперного театра в Государственном кремлевском дворце, посвященном Дням культуры Азербайджана в Москве, в числе слушателей которого были президенты России и Азербайджана и представители правительств двух стран. В 2006 году Динара Алиева выступила в Баку совместно с джазовым ансамблем в составе Дениса Мацуева, Андрея Иванова (контрабас) и Дмитрия Севостьянова (ударные). А затем приняла участие в фестивале «Звезды на Байкале» в Иркутске, возглавляемом Денисом Мацуевым. Наряду с выступлениями в Бакинском театре оперы и балета, певица ведет активную концертную деятельность. Разнообразные камерные программы и выступления с оркестрами артисткой неоднократно проводились в Баку, а также в разных городах России, среди которых Иркутск, Ярославль. Кроме того, Динара Алиева выступала с концертами в Германии (Берлине, Майнце, Штутгардте), гастролировала в Египте.

Филипп Киркоров и профессиональные патриоты

Начнём с того, что, как бы громко это не звучало, я в корне не согласен со мнением Льва Толстого о том, что патриотизм - это последнее прибежище негодяев.
По-моему мнению, это не так, патриотизм - первое прибежище негодяев.

Рассмотрим одну очень простую ситуацию с разных сторон.

Филипп Киркоров, один из самых популярных певцов российской эстрады, творчество которого мне, кстати, не нравится, хочет приехать с концертом в Баку. Мы заявляем, что он армянин и ноги его здесь не будет и быть не должно.

Вместе с тем, есть множество интервью, где Киркоров утверждает, что он по национальности не армянин. В Армению его не пускают, потому что он с турецким флагом на рубашке поёт турецкие песни, он ругается с армянской журналисткой и, по мнению большинства наблюдателей, армянское лобби России устраивает ему обструкцию.

С другой стороны, Киркоров совершенно бесплатно выступает на вечере памяти Рашида Бейбутова в Москве, где со сцены говорит самые лучшие слова в адрес Азербайджана.

Плюс ко всему, поёт дуэтом с Айгюн Кязимовой и в очередной раз заявляет, что любит Азербайджан.

Плюс к этому, в интервью Мураду Дадашеву Филипп Киркоров говорит, что хотел бы принять азербайджанское гражданство.

Ладно, это всё мелочи, меня больше всего беспокоит другое, - человек говорит, что он НЕ АРМЯНИН, мы же упорно твердим - нет, он армянин.

Допустим, мы правы. Хорошо, а когда мы говорим, что дадим Нагорному Карабаху самую высокую степень автономии, то, как само собой разумеющееся, хотим, чтобы армяне:

1. Приняли наше гражданство.
2. Уважали бы Азербайджан.

Так вот, армянин (по нашему настойчивому мнению) это и заявляет.

С другой стороны, если человек, говорит, что он не армянин, то какое я, например, имею право, утверждать обратное. И к тому же, зачем Киркорову нужно заявлять, что он не армянин? Ему, кроме как в Баку, негде концерты давать? Он себе на хлеб только здесь может заработать? Нет и еще раз нет.

Тогда почему? Ответ очевиден, - потому что он не ощущает себя армянином. Если человек, у которого мама и папа являются азербайджанцами, заявляет, что он чуваш или эвенк, то никто не имеет права утверждать обратное.

Человек этнически является тем, кем он себя ощущает. И это очень простая истина, для понимания которой не надо быть даже кандидатом наук.

И сколько мы можем там, где надо кропотливо трудиться ниткой и иголкой, стучать молотком и размахивать топором?

А представьте, если завтра Орхан Памук изъявит желание посетить Армению?

Будет всеармянское факельное шествие, многие женщины и мужчины нанесут татуировки с именем Памука на самые интимные места и будут при каждом удобном случае их предъявлять. Всех родившихся в этот день младенцев, независимо от пола, нарекут Памуками, чтобы потом заявлять, что это древнее армянское имя и разнесут на весь мир, что вот, видите, какие мы армяне цивилизованные, и как хорошо относимся к туркам.

В результате мы будем злиться, нервничать, господин Наги вместе с неплохо организованной группой наверняка сожжёт все книги Памука, наша оппозиция обязательно, на всякий случай, обвинит правительство Азербайджана, а в местной прессе выйдут многочисленные разоблачительные статьи, где будет безапелляционно утверждаться, что Орхан Памук подкидыш, завербованный армянской разведкой ещё в роддоме.

Господа, неужели вы думаете, что я или Мурад Дадашев не можем с пафосом говорить те же патриотические слова о том, что Филиппа Киркорова нельзя пускать в Баку? Мы что, не сможем точно также повесить все преступления армян на Филиппа Киркорова? У нас что - ума или образования для этого не хватит? Или, может, мы Азербайджан меньше вас любим?

Поверьте, легче всего делать именно то, что делаете вы. Тогда и думать в принципе особенно не надо.

Повторюсь, если человек, пусть даже армянин, утверждает, что он не армянин, носит турецкий флаг, заявляет, что любит Азербайджан и при этом является персоной нон-грата в Армении, мы должны к этому человеку относиться как минимум лояльно.

Уважаемый Кямран Гасанли в интервью Day.Az заявил, что нельзя гарантировать, что Киркоров не перечислит деньги от концерта в Баку в фонд армян... Не знаю, я всегда с симпатией относился и отношусь к Кямрану, но могу утверждать с таким же успехом, что в этом вопросе для меня нет гарантии ни для какого артиста, приезжающего в Азербайджан. Например, у нас недавно выступали Ширвиндт с Державиным, - низкий поклон организаторам их гастролей. Так вот, у кого есть гарантии, что Державин эти деньги не передал своей жене Роксане Бабаян, и та не перечислила их в какой-то армянский фонд?

А насчёт Демиса Русоса у кого есть гарантии? А может, Вахтанг Кикабидзе тоже перечислил деньги от концерта в Баку в фонд памяти Фрунзика Мкртчяна? Правда, звучит абсурдно?

Господа, поймите же, наконец, что помимо эмоций есть расчёт, прагматизм и логика. И любовь к Родине - это не ваша монополия. И за Баладжарами есть большой и многообразный мир, где играют в тонкие и умные игры.

Побеждать армян надо не в Баку, побеждать армян надо в первую очередь в мировом общественном мнении. А потом уже на войне.