[X] Помощник

[Xari-bulbul]

Творческий вечер Фикрета Годжи.

Сегодня (15 октября) в Московском Доме национальностей прошёл творческий вечер, посвящённый 70-летию азербайджанского народного поэта Фикрета Годжи.
Первым выступил Тофик Меликов, председатель общества азербайджанской культуры Оджаг.
Он рассказал о жизни поэта, о том, что Фикрет Годжа был учеником Расула Рзы.
Оказывается, Фикрет Годжа является автором около 500 песен.

Далее была запоминающаяся речь Аллы Ахундовой.
Которая почитала несколько стихов на русском языке (своего перевода).
Поведала о первом знакомстве с поэтом ещё в 60-ых годах.
Прочитала собственные стихи, которые сочинила накануне вечером, посвященные Фикрет муаллиму.

Насиб муаллим прочитал шуточный стишк про Фикрета Годжи.

Ася ханум рассказывала, как в далеком прошлом на её мелодию поэт сочинял стихи для Рашида Бейбутова. Получилась прекрасная, грустная песня "Payız" ("Осень"), которую Рашид Бейбутов исполнил в фильме. Думаю, что это был фильм "Бахтияр".

Николай Горохов, переводчик многих трудов азербайджанских поэтов, с сожалением говорил, что очень поздно познакомился с культурой азербайджанского народа (уже после оккупации Карабаха). Удивлялся коварству наших соседей, вспомнил записки Грибоедова о переселении армян. Тема Карабаха еще не раз вспоминалась в ходе вечера.

Выступающими читались стихи, мне запомнились следующие фраза:
"Yurdunu veren milletin qeyretinden danışmaq olmur."

Так же в этот вечер пели:
Сабина Гасымова "Gel ey seher" (из репертуара Полада Бюль-бюль оглы, слова Фикрета Годжи)
Гусейнова Лейла "Gelbi kövrek", которой аккомпанировал Горхмаз муаллим (тарист).
Но Горхмаз муаллима просто так не отпустили , он сыграл для зрителей соло, на своём таре(отлично играл!).
Он же аккомпанировал Шахину Джалилову (его бы тоже хотелось отметить особо), на мой взгляд прекрасное владение голосом.
Севиндж ( не знаю названия песен) одну пела под музыку Наибы ханум, тоже под аккомпанемент Горхмаз муаллима, а под другую девочки танцевали наши народные танцы.
Одна из девочек (Жале) с выражением прочитала стихи "Azeriyem".

После выступления гостей, заговорил сам Фикрет муаллим.
Говорил он о совести, чести. О том, что человек поступает, так или иначе, руководствуясь только своим внутренним судьёй – своей совестью.
О том, что люди разные, и что каждый человек, каким бы он ни был, нужен (просто необходим). Что и не совсем порядочных людей мы должны беречь. Ведь иначе, как бы мы тогда смогли отличить добро от зла. Привёл пример, что если бы все кругом было бы из золота, тогда оно потеряло бы свою ценность. Так же и добродетель.

В итоге, из зала вышел зритель, поблагодарил Фикрет муаллима за его творчество. И прочитал громоподобным голосом, с выражением стихи собственного сочинения . Хорошие стихи, жаль, что мы не узнали его имени. :?

Сайт Фикрета Годжи

[Masalli]

Быть или не быть Филиппу Киркорову в Баку?

Тема приглашать или нет звезду российской эстрады армянского происхождения Филиппа Киркорова в Баку вновь у всех на устах

Вчерашняя передача ток-шоу Кямрана Гасанли, перекочевавшего на АТВ, подлила изрядную порцию масла в огонь этой темы. У меня абсолютно нет желания раздуть это пламя с новой силой, но такова наша журналистская доля, что, вольно или невольно, приходится быть поджигателем страстей.

Итак, азербайджанское общество разделилось в этом опросе на два лагеря - сторонники приглашения Киркорова в Баку и противники данного решения. И каждый из них, рассуждая со своей колокольни, считает себя правым на все 100%.

Противники этого решения вооружаются знаменем патриотизма и говорят, что армянину в Баку ни место. Второй аргумент этого лагеря - мало того, что Киркоров будет выступать в Баку, так за это мы еще мы ему и платить должны! Представляете, как будто другие приглашенные в Азербайджан гастролеры - от Таркана до Билана - выступали в Азербайджане исключительно из-за дружеских чувств к нашему народу!

В этом вопросе трудно поддерживать нейтралитет, так как здравый смысл подсказывает, что если армянин говорит о любви к нашей стране, к нашему городу, и этого армянина называют «врагом армянского народа», то, просто исходя из обычной логической цепочки «враг моего врага - мой друг», Филиппа надо встречать с оркестром и цветами. Более того, он единственный из российских эстрадных звезд», кто рискнул вышвырнуть вон с пресс-конференции зарвавшуюся армянскую журналистку. Он с удовольствием пел в футболке с флагом ненавистной для Армении больше чем Азербайджан - Турции. Причем замечу, именно благодаря турецким песням терявший популярность Филипп возродился из российского эстрадного пепла.

Да если бы какой-либо азербайджанский исполнитель (не допусти Аллах) сделал такой реверанс в сторону Армении, то, не сомневаюсь, армяне оплачивали бы даже его клипы.

К тому же, ведь мы с удовольствием слушаем песни Бориса Аркадьева, который даже после переезда в Москву, пел на азербайджанском. Мало того, что слушаем, да еще и приглашаем его в Баку (правда, только инкогнито), чтобы он спел на частных вечеринках. Так чем же Филя хуже? Тем более, что ресторанную популярность Боки не сравнить с всероссийской славой Киркорова. И когда певец такого уровня говорит, что любит нашу страну, то не воспользоваться таким «пиаром» Азербайджану было бы по меньшей мере грешно. И когда наши ура-патриоты рассуждают с экранов телевизоров о любви к родине, то пусть начинают с себя, и делами, а не словами доказывают эту любовь.

Кстати, о делах. О каком патриотизме одного из гостей Кямрана Гасанли - Фуада Алиева можно говорить, если этот человек – один из создателей «национального позора» – реалити шоу «Гяфяс»? И вообще, как можно рассуждать о любви к Родине на азербайджанской передаче, говоря на русском языке. Чем тогда его признание отличается от «киркоровского» признания в любви к Азербайджану». Разве человек смотрящий, наслаждающийся и, главное, зарабатывающий бешеные деньги на «Гяфясе», имеет право рассуждать, сколько заработает Киркоров на этих гастролях? По крайней мере, Филипп не заставляет замужних женщин и незамужних девушек жить под одной крышей с мужчинами, завлекая их денежным вознаграждением. Так что, рассуждать о том - «пущать или не пущать» - Фуад Алиев не имеет ни морального, ни тем более, юридического права.

Что касается Октая Алиева, то при всем уважении к нему, его радикальная позиция приведет к изоляции Азербайджана от внешнего мира. Ведь, как сказал Мурад Дадашев: «Хотим мы этого или не хотим - армяне наши соседи, и мы постоянно будем с ними сталкиваться».

Так не лучше ли просто привлекать их на свою сторону, чем строить громадный забор и игнорировать все процессы, происходящие за ним.

Вюгар Вюгарлы, Trend

[газах]

Быть или не быть Филиппу Киркорову в Баку?

Тема приглашать или нет звезду российской эстрады армянского происхождения Филиппа Киркорова в Баку вновь у всех на устах

Вчерашняя передача ток-шоу Кямрана Гасанли, перекочевавшего на АТВ, подлила изрядную порцию масла в огонь этой темы. У меня абсолютно нет желания раздуть это пламя с новой силой, но такова наша журналистская доля, что, вольно или невольно, приходится быть поджигателем страстей.

Итак, азербайджанское общество разделилось в этом опросе на два лагеря - сторонники приглашения Киркорова в Баку и противники данного решения. И каждый из них, рассуждая со своей колокольни, считает себя правым на все 100%.

Противники этого решения вооружаются знаменем патриотизма и говорят, что армянину в Баку ни место. Второй аргумент этого лагеря - мало того, что Киркоров будет выступать в Баку, так за это мы еще мы ему и платить должны! Представляете, как будто другие приглашенные в Азербайджан гастролеры - от Таркана до Билана - выступали в Азербайджане исключительно из-за дружеских чувств к нашему народу!

В этом вопросе трудно поддерживать нейтралитет, так как здравый смысл подсказывает, что если армянин говорит о любви к нашей стране, к нашему городу, и этого армянина называют «врагом армянского народа», то, просто исходя из обычной логической цепочки «враг моего врага - мой друг», Филиппа надо встречать с оркестром и цветами. Более того, он единственный из российских эстрадных звезд», кто рискнул вышвырнуть вон с пресс-конференции зарвавшуюся армянскую журналистку. Он с удовольствием пел в футболке с флагом ненавистной для Армении больше чем Азербайджан - Турции. Причем замечу, именно благодаря турецким песням терявший популярность Филипп возродился из российского эстрадного пепла.

Да если бы какой-либо азербайджанский исполнитель (не допусти Аллах) сделал такой реверанс в сторону Армении, то, не сомневаюсь, армяне оплачивали бы даже его клипы.

К тому же, ведь мы с удовольствием слушаем песни Бориса Аркадьева, который даже после переезда в Москву, пел на азербайджанском. Мало того, что слушаем, да еще и приглашаем его в Баку (правда, только инкогнито), чтобы он спел на частных вечеринках. Так чем же Филя хуже? Тем более, что ресторанную популярность Боки не сравнить с всероссийской славой Киркорова. И когда певец такого уровня говорит, что любит нашу страну, то не воспользоваться таким «пиаром» Азербайджану было бы по меньшей мере грешно. И когда наши ура-патриоты рассуждают с экранов телевизоров о любви к родине, то пусть начинают с себя, и делами, а не словами доказывают эту любовь.

Кстати, о делах. О каком патриотизме одного из гостей Кямрана Гасанли - Фуада Алиева можно говорить, если этот человек – один из создателей «национального позора» – реалити шоу «Гяфяс»? И вообще, как можно рассуждать о любви к Родине на азербайджанской передаче, говоря на русском языке. Чем тогда его признание отличается от «киркоровского» признания в любви к Азербайджану». Разве человек смотрящий, наслаждающийся и, главное, зарабатывающий бешеные деньги на «Гяфясе», имеет право рассуждать, сколько заработает Киркоров на этих гастролях? По крайней мере, Филипп не заставляет замужних женщин и незамужних девушек жить под одной крышей с мужчинами, завлекая их денежным вознаграждением. Так что, рассуждать о том - «пущать или не пущать» - Фуад Алиев не имеет ни морального, ни тем более, юридического права.

Что касается Октая Алиева, то при всем уважении к нему, его радикальная позиция приведет к изоляции Азербайджана от внешнего мира. Ведь, как сказал Мурад Дадашев: «Хотим мы этого или не хотим - армяне наши соседи, и мы постоянно будем с ними сталкиваться».

Так не лучше ли просто привлекать их на свою сторону, чем строить громадный забор и игнорировать все процессы, происходящие за ним.

Вюгар Вюгарлы, Trend

Читая все вышеизложенное понимаю, что наша дипломатия на нулевом уровне. С каждым днем все больше уюеждаюсь, что во власти одни бараны сидят, извините за выражение. Филипп такой же армянин как я зимбавиец. Надежда этого государства только мы молодежь.